大都会博物馆藏吕洞宾过岳阳楼图研究下.pdf

争鸣 viewpoints 编者按：我国传统绘画艺术是我国艺术花园里的一朵奇葩，是全人类的宝贵财富，也是研究古人社会生活的 重要资料。但是现存中国古代绘画数不胜数，其中真伪并存、鱼龙混杂，对其进行仔细的个案研究和甄别就显得 十分重要。宋代是中国传统绘画的一个高峰时期，中国以及海外诸多博物馆都有收藏。本文试图对美国大都会博 物馆所藏的《吕洞宾过岳阳楼》这一被定为宋画的画作进行分析研究，并尝试对其真伪性进行判断。上一期刊物 中，作者通过“吕洞宾与岳阳楼相关的传说”以及“《吕洞宾过岳阳楼》图中的建筑形象”两个方面来论证《吕 大都会博物馆藏《吕洞宾过岳阳楼》图研究（下） □杜浩远 三、《吕洞宾过岳阳 楼》图中的人物形象 《吕洞宾过岳阳楼》图 中的人物共有42人，其中岳 阳楼上层17人，下层及楼外 22人，墙上壁画2人，天空神 仙1人。 宋朝规定庶民百姓只许 穿白色衣服，后来又允许流 外官、举人、庶人可穿黑色 衣服。但实际生活中，民间 服色五彩斑斓，根本不受约 束。本画中可见三名女性内 穿裙子外套窄袖褙子（见图 17），两名男性上穿旋袄下 ▲图17 岳阳楼外三名妇女 ▲图18 岳阳楼外两名男子 穿长裤（见图18）。 画中可见楼上两名楼下 （见图21），两者形象基本相同，服饰样式也是大同小异，不同在于本画中为斜 三名男性小伙计或商贩，身 领，而《吕祖过洞庭图》中为圆领。 穿短袖窄身上衣应为短褐， 其余众人男性均身穿长袍，头戴高装巾子，为典型的宋代文人装束（见图 下身穿长裤（见图19）。 22）。另有少数人物由于形象较小或特征不明显等原因难以准确判断其性别，然 空中神仙应为吕洞宾， 而其头部装饰为白色方巾状物体，既不同于男性高装巾子以及幞头的常用深色， 身穿淡黄色道袍，但是未见 也不同于宋代女性高大发髻的特点（见图23）。 宋代道袍明显的深色边缘， 从人物服饰方面来分析基本符合宋代服饰的造型和样式，然而宋代人物画已 应是示意之作（见图20）。 经十分成熟，其笔墨技法高超，大体上可以分为精细写实与逸笔写意两大风格。 与美国波士顿美术馆藏宋代 然而无论哪种风格，优秀作品都十分讲解笔墨与造型，比如梁楷利用笔墨的顿挫 佚名《吕祖过洞庭图》中吕 飞白来表现人物服装的质感（见图24），王居正利用颜色的仔细晕染来配合线条 洞 宾 形 象 作 对 比 可 以 看 出 描绘服装的立体感（见图25）。本画中的人物形象基本可以归为较写实的一类， -88- viewpoints 争鸣 ▲图19 岳阳楼前的两名商贩 ▲图20 吕洞宾形象 ▲图21 波士顿美术馆藏《吕祖过洞庭图》中的吕洞宾形象 但可明显看出用笔简单随意，线条轻柔浮躁， 染色基本平涂而不见层次，使得每个人物形象 都显得比较简单朴拙。这可能是由于人物形象 较小不易描绘造成的，也有可能是由于画家水 平较低的原因。 四、《吕洞宾过岳阳楼》图中的钤印 1.钤印概述 《吕洞宾过岳阳楼》图中共钤印四方，全 部集中在画面的右上