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中国文学最早的源诗经
東大人文學院 喬光輝 河 广 谁谓河广?一苇杭之。 谁谓宋远?跂予望之。 谁谓河广?曾不容刀。 谁谓宋远?曾不崇朝。 诗经地理图 B、关于《诗经》的成书: 采诗说:周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情。 献诗说:周代公卿献诗、陈诗,以颂美或讽谏。 删诗说:《论语·子罕》:“吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所。” B、关于《诗经》的成书: 《史记·孔子世家》:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》雅颂之音。” C、《诗经》的用途: 典礼、讽谏、娱乐-----教化的工具 孔子:“不学诗,无以言。” 《论语》:“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,远之事君,迩之事父。” “多识鸟兽草木之名。” 2、《诗经》的概貌 a.关于风、雅、颂 《诗经》包括风、雅、颂三部分。 “风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国“风”,有诗160篇;国风即各地区的乐调。——地方土乐。 “雅”分大雅、小雅,有诗105篇;周王朝直接统辖区——中央的音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂,有诗40篇。宗庙祭祀的音乐。颂: “美圣德之形容,以其成功告于神明者也。”(《毛诗序》) 3、《诗经》的内容: A、颂:《周颂》歌颂祖先功德。 《噫嘻》描绘大规模耕作的情形: 噫嘻成王,既昭假尔,率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。 在广阔的田野上,数万名农夫同时劳动,这是何等壮观的场面!在强大有力的集体活动中,个人的存在价值是很容易被忽视、被抹杀的。 B、雅: 大雅中的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》五篇是一组周民族的史诗,记述了从周民族的始祖后稷到周王朝的创立者武王灭商的历史。 《生民》:“诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实讦,厥声载路。” C、国风: 农事诗----《七月》片断: 七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。 解释: 载,始也。阳,温和也。仓庚,黄鹂也。懿,深美也。遵,循也。微行,小径。柔桑,稚桑。迟迟,日长而喧也。蘩,白蒿也,所以生蚕,今人犹用之。盖蚕生未齐,未可食桑,故以此啖之也。祁祁,众多也,或曰徐也。公子,豳公之子。 政治批评诗-----《伐檀》、《相鼠》 相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为! 相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟! 相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死! 采葛 王风·黍离 《毛诗序》: 《黍离》,闵(悯)宗周也。 周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室, 尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去, 而作是诗也。 申培《诗说》: 幽王伐申,申侯逆战于戏,射王弑之。立平王于申,自申迁洛,命秦伯帅师逐犬戎于镐京,寻遣尹伯封犒秦伯之师,过故宗庙宫室,秦人皆垦为田,咸生禾黍,旁皇不忍去,故作此诗,赋也。 冯沅君《诗史》: 这是写迁都时心中的难受。 《王风·黍离》的艺术特色 重章叠句 分章换韵 反复咏叹 悲情淋漓 朱熹《诗集传》卷二: 周既东迁,大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,故赋其所见黍之离离,与稷之苗,以兴行之靡靡,心之摇摇。既叹时人莫识己意,又伤所以至此者,果何人哉?追怨之深也。 小雅·采薇 采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,狁之故。不遑启居,狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。 采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来! 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。 驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,狁孔棘! 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀! 主要内容 战争劳役诗 《国风·卫风·伯兮》 伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞逢。岂无膏沐,谁适为容? 其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。 焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。 国风中的爱情诗的种类: 自由活泼的爱情——充满野性美 《召南·野有死麋》: 野有死
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