中俄文化差异中俄文化差异.pptxVIP

数字“七”和“三”在中俄两国文化中象征意义的对比在汉文化中的“七”：在汉文化中，“七”是最神秘的一个数字；“七”象征无限，是一个无穷大的宇宙极数；“七”同时又是一个吉利数，许多事物都与“七”有不解之缘但在汉语中对“七”褒贬不一七星针为针具名，是皮肤针的一种。因其针柄一端集针七枚，如七星并列，故名。形如小锤，头上装有7枚小针，用以叩击浅刺皮肤皮肤针是一种多针浅刺的专门针具。市售小锤式皮肤针，分别有七星针（七枚）、梅花针（五枚）和丛针（针数不限）等。使用时用腕力弹叩刺激部位神话故事： 七仙女 七粒散古今民间都以“七”日为祭日，故“七”与丧事有关。人去世后的第七日称作为“头七”，死者魂魄会于“头七”返家，之后便投胎再世为人在我国佛教中也常用数字“七”，例如：救人一命，胜造七级浮屠七艺：文法、修辞、辩证法、算数、几何、音乐、天文七徳：节制、勇敢、智慧、正义、信仰、希望、博爱七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音七声：宫、商、角、徽、羽、和、缪 五官分七窍，北斗有七星，古诗有七律七绝汉字成语中与七与八的搭配七手八脚：表示人多杂乱，动作不一七嘴八舌：表示人多语杂，众说纷纭七高八低：表示高低不平在俄文化中：数字七非常奇特，其内涵多为褒义：俄罗斯人十分崇尚“七”，给“七”赋予了神秘寓意俄罗斯人把“七”看成是完美、吉祥、幸福的数字俄语中的‘家庭’(семья)一词由七个‘我’组成，即‘семь’加‘я’每逢人们在节日、生辰、婚嫁、拜贺时喜欢送上七朵和七枝鲜花，表达致贺者的祝愿之情“七”象征秩序井然，象征完整的时期或周期它包含了三位一起的神和“四方世界”(东西南北)，因此被赋予了特殊的价值有关“七”的谚语、俗语：Семь пятей во лоу.Семь бед,один ответ.Семь пятнц на одной неделе.У семь няней дидя без глазу.Семь раз примерь,один раз отрежь.在汉文化中的“三”：在汉文化中，数字“三”极富魅力，我国的先哲们认为数成于三，万物也始于三，因而“三”自古就有吉祥之义。由于在相当长的一段时间内，“三”是先哲们认识到的最大数，因而它隐含着终极、完善、极多的意义。汉语中含“三”的成语和俗语数不胜数，如：三从四德、举一反三、积善三年人不知，作恶一日远近闻等而在汉语文学典故中，又与“三”有着不解之情，家喻户晓的古典名著《三国演义》中广为人知的故事：三顾茅庐桃园三结义、三英战吕布等总之，汉民族对数字三的喜爱主要是受传统观念的影响，《老子》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”也恰恰应对《易经》中的“八卦生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物”的归纳。 古人不论是在时间、空间还是制度、宗教等各领域都习惯把事物分成三部分。例如：三礼（礼记、周礼、仪礼）、三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）、三生（前世、今生、来世）、三军（中军、左军、右军）。气象有“三时”——春夏秋，宇宙有“三材”——天地人，自然有三川，王有三皇，祭祀有三礼。“三”即是变化的象征又是多的象征。人类早期对自然界有很大的依赖性，不论到哪里，尽管自然界千变万化，但是日月星辰总是伴随着他们，因此产生了崇拜心理。其中的数字“三”不是表示数量的三次、三天、三回等，而是拥有了“多”的概念。我国传统观念认为“三”是尊贵二成功之数，且不无道理。