1-2城市规划基础.pptVIP

2 城 市 规 划 基 础 1.1 古典城市规划理论 我国生产实践和其他的政治、伦理经史书中，有很多论述规划和建设城市的相关理论和学说。 如:周礼、商君书、管子、墨子等。又如古代的阴阳五行学说、堪舆学说，或者说风水等。 虽然有很多迷信思想，但很多的观点和现代城市规划学说还是很相近的，或者说其中很多的内容是我们民族几千年文化和社会生产经验的总结。 周礼.考工记：周代王成建设布局，是城市规划思想、原则的详细记述的最早记载。 匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。 同时，周礼中对于不同级别的城市，如都城，王城，甚至不同爵位的诸侯的城池的规模布局都按照封建礼制作了详细的论述。 周礼.考工记中有关城市建设空间布局制度对我国古代城市建设规划实践活动产生了深远的影响，在后代的城市建设中都可以找到痕迹。周礼反映了中国古代哲学思想开始进入城市建设规划中，这是中国古代城市规划思想最早形成的时代。 中轴线对称布局 很多城市的整体布局规划，尤其是每个时期的都城的规划，都具有明显的中轴线，采用轴对称布局，这是为什么呢？ 儒家思想的体现。中国古代的民居多为家族聚居，采用木结构的低层院落住宅为主，为了体现儒家提倡的主次等级观念，从而产生中轴线对称的布局方法，这种布局方法进而扩大到城市的公共建筑，乃至扩大到城市的布局方法和原则，所以说中国古代的城市规划思想受到在当时社会占有统治地位的儒家思想的深刻影响。 强调整体观念和长远发展 强调人工环境和自然环境的和谐 从中国古代城市规划和建设中，大量出现的反映天人合一思想的规划理念的出现可以表现出来。大量的中国古代城市布局，都充分考虑了当地地质、地理、地貌的特点。 强调严格有序的城市等级制度 1. 古希腊成邦时期，城市建设的希波丹姆模式。 城市中心广场+方格网道路系统—体现了其城市规划中的市民民主文化思想；强调和追求几何图像和数之间的和谐与秩序之美； 2.?古罗马建筑师维特鲁威的?建筑十书?中有不少关于城市规划，建筑工程，市政建设等方面的论述。〈至今唯一完备的西方建筑典籍〉 3.? 欧洲，中世纪城市多自发成长，但也有一些理想的城市规模。 14-16世纪，文艺复兴，许多城市进行城市改建 16-17世纪，法国，伦敦，柏林等进行大规模的改建扩建 索里亚.玛塔－线形城市理论 西班牙工程师1882年提出 基本原则－运输经济，通勤耗时最少。 城市形态－由铁路和干道串联在一起的、连绵不断的长条形建筑地带。 目的－既可享受城市型的设施又不脱离自然。 实践－斯大林格勒、哥本哈根1948指状式发展、巴黎1971轴线延伸。 戈涅－工业城市 法国 1904展出，1917出版《工业城市》 基本思路－将各类用地按照功能互相分割以便于各自的扩建，直接孕育《雅典宪章》功能分区的原则。 “雅典宪章” 法国人柯布西艾和赖特提出了以现代交通工具和通讯工作为依托的，工业化的城市布局规划的思想。 1933年国际现代建筑协会CIAM在雅典开会制定的“城市规划大纲”，集中反映了当时现代建筑学派的观点，这就是后来所谓的雅典宪章。 主要思想及内容： 1、提出了功能分区的思想和具体做法； 2、城市规划以人为本的发展方向； 3、城市与周围地区作为一个整体来研究； 4、城市发展中应保留名胜古迹及古建筑； 5、以国家法律形式保证规划的实现； 这些都是现代城市规划学的一些基本原则。 伊利尔沙宁在1934年针对大城市过分膨胀带来的弊端，提出了有机疏散理论 1、弹性规划：“留有余地使城市的发展具有灵活性以适应各种发展变化。” 2、动态规划：规划不仅是追求某种理想的境界，而要以动态观点来编制规划，引导和控制城市合理的发展。 3、连续规划：规划应具有连续性，在规划程序上采取“规划-实施规划及管理-反馈及修改规划”，形成不停止的滚动式循环发展。 第二节 城市规划的概念 一、规划的概念 规划是为实现一定目标而预先安排行动步骤并不断付诸实践的过程。 二、规划的特征 规划最基本的特征是未来导向性 既是对未来行动结果的预期； 也是对这些行动本身的预先安排。 三、城市规划的概念 国标《城市规划基本术语标准》： 城市规划urban planning是“对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项