2018年八年级语文上册第六单元22古文二则教案语文版.docVIP

古文二则 大家都知道四书、五经指的是那些书吗？(四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)非常正确同学们都很博学。今天我们要学的这篇文章就选自两千多年前的《孟子》和《礼记》。请随我一同走近课文——《生于忧患死于安乐》《教学相长》。 1．掌握文中重点词句的含义能够朗读、翻译、背诵全文。2．学会文章运用层层深入的论证方法来增强论证力量的方法。3．把握文章的主要观点体会其中蕴含的道理正确认识“教”与“学”的关系树立正确的学习态度激发文言文学习的兴趣。 第一课时 《生于忧患死于安乐》 一、新课导入 有这样一个故，事叫《温水煮青蛙》，说的是有一只青蛙不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；又有一次，另一只青蛙犯了同样的错误，掉进了那口锅中，同样的，锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：泡个热水澡吧！结果呢？——青蛙熟了！听了这个故事，你想到了什么？两只青蛙都掉进正煮着的水里，为什么结局会不一样呢？今天，我们就来共同学习《生于忧患，死于安乐》，从古人的经典当中寻找答案吧。 二、自学指导(一)——预习与交流 1．朗读课文圈点课文中的生字词。 舜(shùn)　　　　畎亩(quǎn)　　　傅说(yuè) 胶鬲(gé) 孙叔敖(áo) 百里奚(xī) 拂乱(fú) 拂士(bì) 曾益(zēng) 动心忍性(rěn) 2．听老师范读划出朗读的停顿。 “舜/发于/畎亩之中傅说/举于/版筑之间胶鬲/举于/鱼盐之中管夷吾/举于/士孙叔敖/举于/海百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也必先/苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以/动心忍性曾益/其所不能。人恒过然后/能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入/则无法家拂士出/则无敌国外患者国恒亡。然后/知/生于忧患而死于安乐也。 3．积累文言词汇。 (1)一词多义 发①舜发于畎亩之中(起) ②征于色，发于声(表现) 亡①国恒亡(灭亡) ②今亡亦死(逃跑) ③亡羊补牢(丢失) 于①舜发于畎亩之中(从) ②天将降大任于是人也(给) ③征于色，发于声(在) (2)词类活用 ①人恒过，然后能改(名词活用为动词，犯错误) ②所以动心忍性(动：作使动用法，使惊动、使震撼；忍：使动用法，使坚忍) ③必先苦其心志(形容词的使动用法，使……痛苦) ④饿其体肤，空乏其身(形容词的使动用法，使……饥饿；使……贫困) ⑤行拂乱其所为(形容词的使动用法，使……受到阻挠干扰) (3)古今异义 ①管夷吾举于士(古义：狱官；今义：指士兵) ②所以动心忍性(古义：用这些来……；今义：表因果关系的连词) ③天将降大任于是人也(古义：这样的，代词；今义：多表判断，动词) (4)通假字 曾益其所不能(曾，通“增”，增加) 5．作者链接 孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理，对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)读懂文意 1．自由朗读课文。 2．掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 3．四人一小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 4．全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 (二)整体感知 1．文章开头列举了六个人物的事例，他们的人生经历有什么共同点？其作用是什么？ 【交流点拨】共同点：都是从出身卑微转变为显贵在历经苦难磨练之后最终被提拔任用成就了不平凡的事业。运用举例论证的方法引出下文中担负重任的人事先必须受一番艰苦的磨炼才能有所成就的观点并为此观点提供了具体的事实论据。 2．担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，这三个方面分别是什么？磨练目的是什么？ 【交流点拨】内心——苦其心志；身体——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；行为——行拂乱其所为。目的——动心忍性曾益其所不能。(培养其忍耐力增强其能力) (三)文本探究 1．“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”这句话论述问题的角度与第2段有什么不同？ 【交流点拨】第2段强调客观环境对人的影响而这句话强调人的主观因素即只有不断地总结犯错误的经验教