让员工跑起来——激励与授权的艺术(精华版).docVIP

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让员工跑起来——激励与授权的艺术(精华版)

第一章 领导与授权 一个成功的领导者不是整天忙得团团转的人,而是一切尽在掌握、悠然自得的人。 领导=决策+授权 什么是领导? “二战”时期,有人问一位将军:“什么人适合当领导?”将军这样回答:“聪明而懒惰的人。” 这的确是精辟的论断。领导者的主要工作是什么?“Find the right way, find the right person to do.”(找到正确的方法,找到正确的人去实施。)作为者你应尽可能地授权把你不想做的事,把别人能比你做得更好的事,把你没有时间去做的事,把不能充分发挥你能力的事,果地托付给下属去做。只有这样,你才能不被琐碎的多数所纠缠,有充足的时间思考和处理重要的少数。一个成功的者不是整天忙得团团转的人,而是一切尽在掌握、悠然自得的人。 图1-1 管理者与领导者的区别 【案例:刘邦崛于乱世,聚贤才,定天下】 刘邦以一介布衣提三尺宝剑崛起于乱世,诛暴秦,抗强敌,定天下,创建了中国历史上延续时间最长的统一王朝。刘邦的成功,除了他敢于斗争、善于学习、能够在战斗中成长外,还因为他具有高超的领导才能,能够把一大批杰出人才团结在自己周围。 孔子讲施政有这样一句话:“为政以德,譬如北辰。”什么叫北辰呢?就是北极星,众星拱之。北极星是永远不动的,北极星外面是北斗七星,围绕着北极星旋转。北斗七星是动的,北极星是不动的;领导核心就是不动的,要让别人动起来。刘邦就是他们这个军事集团的北极星,张良、萧何、韩信、陈平、樊哙、彭越、周勃这些人就是他的北斗七星。 韩信会带兵,刘邦敢放手给他兵;善于谋略的张良,在刘邦手下也能够运筹帷幄;会管账的萧何,刘邦能放手给他钱。可是我们细细分析来看,所谓知人善任其实并不容易。 在这支北斗七星的队伍中,张良是贵族,萧何是县吏,韩信是待业青年,陈平是游士,樊哙是狗屠,彭越是强盗,周勃是吹鼓手……但是刘邦把他们组合 起来,各就其位,毫不在乎人家说他率领的是一支杂牌军,他刘邦是一个草 头王。刘邦要求的是所有人才都能够最大限度地发挥作用。刘邦的队伍不仅人员混杂,其来源也不简单,队伍中的人许多原来都是项羽手下的人,如韩信,因为在项羽手下不能发挥作用,就来投奔刘邦;又如陈平—他追随过的领导更多—原来是魏王手下的人,因为不能发挥作用就投奔项羽,还不能发挥作用就又投奔刘邦。当陈平从项羽的军中逃出来前往汉营时,刘邦是“大悦之”,非常高兴。他问陈平,陈先生在项羽那里担任的是什么职务啊?陈平说,担任都尉。刘邦说,好,你在我这儿还当都尉。马上任命陈平做都尉。任命公布以后,汉营舆论哗然。但是刘邦不予理睬,你们议论你们的,我任命我的,而且非常信任陈平。 ?管理启示 有人说刘邦是知人善任,当然对!但是知人之前,最重要的还是要知己。俗话说:知人者智,自知者明。关键在于知道自己的短处,这样才能明白自己需要别人的长处来弥补自己的短处,才有可能“知人善任”。 明智的领导者知己知彼,所以他们通常都重视自己与别人之间的关系。授权管理便是其中重要的一课。他们会把自己不擅长而又不影响大局的所有事情都授权给可授之人。 管理者的才能就在于知人善任,并赋予权力。 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 —老子《道德经》 授权是什么? 授权,是指领导者根据工作的需要,将自己所拥有的部分权力和责任授予下属去行使,使下属在一定制约机制下放手工作的一种领导方法和艺术。简而言之,授权是: 委托他人做某件事情。 指派某人为另一人的代表。 分派任务和权力。 总之,授权就是让别人做属于自己的事情。 【案例:摩西凭什么完成了自己的使命 《圣经》中有一个故事,说当年摩西带领犹太人走出埃及时,拥有一支几十万人的庞大队伍。摩西为了保障族人的安全和号令的统一,不厌其烦,事必躬亲,从队伍的行进路线及日程安排到族人内部鸡毛蒜皮的小争端都由他亲自决定和处理。摩西为此大受族人爱戴和尊敬,可是他自己却终因劳累过度而日渐消瘦,甚至一度觉得自己都支撑不下去了。他的岳父叶忒罗对此很是揪心,因而向摩西建议:部族内部的小争端及一些基本的组织动员与号令发布之类的工作,可交由可靠而精干的族人去处理,摩西自己则只需对事关本族前途命运的重大事项亲自过问,从而减轻负担,提高工作效率和族人的凝聚力。 摩西接受了叶忒罗的建议,将犹太族几十万人的队伍按人口和姓氏划分成不同的分支,任命百夫长、千夫长,分层次进行管理,自己则专注于处理有关行进路线、与外族的作战方针以及对上帝的祭祀等族内至关重要的大事。从此之后,整个队伍的指挥更灵活,号令传达更迅速,也更加团结,更加有实力,同时,摩西自己的负担得以大大减轻,从而能专心于领悟自身的使命,主持祭祀及指挥战争。犹太人终于克服种种困难,冲破了敌人的围追堵截,到达了流着奶和蜜的以色列。 领导者常犯的毛病在

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