2011-12-1马克思.doc

2011——2012第一学期复习要点 试题题型： 一、选择题（共0分，每题分） 二、判断题（共0分，每题1分） 、材料分析题（共30分，每题10分） 答题要求： 选择题 1-5： 6-10：： 16-20：： 26-30：判断题按照如下示范： 1-5：×√×√× 6-10：×√×√× 以此类推 复习要点： 什么是马克思主义？马克思主义理论体系的三个组成部分及其直接理论来源。马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义 哲学的基本问题问题：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。（也就是物质和意识哪个是第一性的问题） 内容：哲学基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包含两方面的内容：第一方面是思维和存在何者为第一性的问题，根据对此问题的不同回答，哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，根据对此问题的不同回答，形成了可知论和不可知论的对立。 3、物质与意识（物质定义、特性；意识的本质、作用；1、列宁的关于物质的定义： 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 2、列宁物质定义的意义 列宁对哲学物质的科学规定,在理论上具有重大意义,集中表现在三个方面： (a)它与唯心主义和二元论划清了界限 (b)它与不可知论划清了界限 (c)它克服了旧唯物主义观的缺陷 (d) 它是马克思主义理论体系的基石 1、列宁的关于物质的定义： 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 列宁第一次提出了“客观实在”这个概念。列宁物质定义有四层含义： 其一，物质概念是标志客观实在的哲学范畴。形式上是主观的，但反映的对象是客观实在性，是抽象的物质概念，这样就使辩证唯物主义物质概念与朴素唯物主义、形而上学唯物主义及自然科学的物质结构理论区别开来； 其二，这种客观实在是人通过感觉感知的，这就与客观唯心主义划清了界限；客观唯心主义也说有一种客观实在，但这种客观存在但不能被人的感觉所感知，如神，是不能为人的感觉所感知 其三，这种客观实在不依赖于我们的感觉而存在，这就与主观唯心主义划清了界限；主观唯心主义也有一种客观实在，但是他们认为感觉是第一性的，主观产生了客观实在 其四，这种客观实在能被意识所反映。这与不可知论划清了界限。能够被人们所认识。如果有一种存在不能被人们所认识,那么他就不是真正的客观实在 、实践在认识中的决定作用。决定作用，实践在认识中的作用：实践是认识的来源 ；实践是认识发展的动力 ；实践是检验真理正确与否的唯一标准。 、认识的本质；两条根本对立的认识路线首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。马克思主义正确地提示了自然界、社会和思维发展的一般规律，是经过实践反复证明了的客观真理，这是它的绝对性，因而我们必须坚持马克思主义。同时，马克思主义是历史的产物，无论从认识的广度还是从认识的深度上看，它都不可能穷尽一切真理，随着客观历史的变化和社会实践的发展，马克思主义也需要得到发展、深化和完善，这是它的相对性，因此我们又必须发展马克思主义。 真理的绝对性主要表明事物可也被最终认识，包含整理的客观性，世界的可知性和真理的发展性。 真理的绝对性指某个阶段的认识是有限的，是真理永恒发展过程中的一环。包含认识的广度，深度和进程。 1相互转化相互渗透，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中。 2辩证转化，任何真理都是由相对向绝对永恒发展的。9、社会存在及其各组成部分在社会发展中的作用；社会意识形态；社会存在与社会意识的辩证关系。社会意识形态又称观念形态或意识形态。指政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等各种社会观念的总和。是上层建筑的组成部分，也是一定的社会存在的反映，并随社会存在的变化而或迟或早地发生变化。社会意识形态对社会存在有相对独立性，并对社会存在有巨大反作用。社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 第一，社会意识和社会存在变化发展的不完全同步性。第二