中国哲学简史1.ppt

冯友兰先生简介 冯友兰（1895——1990），中国现代哲学家、思想家、教育家。1918年毕业于北京大学哲学门。1920年留学美国哥伦比亚大学研究院哲学系，师从杜威等名师，1924年获得哲学博士学位。回国后任燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任、西南联大哲学系教授兼文学院院长、北京大学教授。他毕生的事业可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学小史》、《中国哲学史新编》和“贞元六书”等著作，成为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。他是在中国学术思想史上做出了重要贡献的杰出学者，也是影响巨大的思想家之一。 作品结构 中国哲学的精神，背景。 孔子(老师)，杨朱(道家一)，孟子(理想主义)。 韩非子法家，儒家的形而上学。 汉代董仲舒，儒家兴盛和道家再起。 西方哲学的引入。 顾身现代世界的中国哲学 　　 诸子的来由,名家。 老子道二，庄子道三，墨家，阴阳家宇宙论。 荀子现实主义，治国平天下。 新道家，中国佛学基础 禅宗，更新的儒家。 中国哲学的精神，背景 哲学在中国文化中的地位 中国哲学的问题和精神 中国哲学家表达自己思想的方式 语言障碍中国哲学的方法论 中华民族的地理背景 中华民族的经济背景 “上农” “反者道之动” 自然的理想化家族制度 中国的艺术和诗歌 诸子的来由,名家，阴阳家宇宙论 刘歆及其关于各家起源的理论 。 对刘歆理论的修正 ,名家和“辩者”,惠施的相对论,公孙龙的共相论,惠施学说、公孙龙学说的意义。 六种术数，《洪范》所讲的五行，《月令》，邹衍， “易传”中的阴阳学说。 孔子(老师)杨朱(道家一)孟子理想主义 孔子和六经,孔子作为教育家,正名,仁、义忠、恕,知命,孔子的精神修养发展过程,孔于在中国历史上的地位。 早期道家和隐者,杨朱的基本观念, 《老子》、《庄子》中的杨朱思想,道家的发展。 儒家的理想主义派：孟子,人性善,儒墨的根本分歧,政治哲学,神秘主义。 老子道二，庄子道三，墨家，阴阳家宇宙论 墨家的社会背景,墨子对儒家的批评,兼爱,天志和明鬼,一种似是而非的矛盾,国家的起源；澄清.辩护兼爱说。 老子其人和《老子》其书,道，无名,自然的不变规律,处世的方法,政治学说。 庄子其人和《庄子》其书,获得相对幸福的方法,政治、社会哲学,情和理,获得绝对幸福的方法,有限的观点,更高的观点,更高层次的知识,神秘主义的方法论,一套历史哲学。 韩非子法家，儒家的形而上学荀子现实主义 法家的社会背景，韩非：法家的集大成者，法家的历史哲学，治国之道，法家和道家，法家和儒家。 事物的原理，万物生成的“道”，万物变化的“道”，中和，庸常，明诚。 人的地位，人性的学说，道德的起源，礼、乐的学说，逻辑理论，论其他几家的谬误。 汉代董仲舒，儒家兴盛和道家再起。 阴阳家和儒家的混合，宇宙发生论的学说，人性学说，社会伦理学说，政治哲学，历史哲学，对《春秋》的解释，社会进化的三个阶段. 社会进化的三个阶段，孔于在汉代思想中的地位，古文学派和今文学派之争，扬雄和王充，道家与佛学，政治社会背景， 新道家，中国佛学基础。 新道家：主理派，名家兴趣的复兴，重新解释孔子，向秀和郭象，“道”是“无”，万物的“独化”，制度和道德，“有为”和“无为”，知识和模仿，“齐物”，绝对的自由和绝对的幸福。主情派：“风流”和浪漫精神，《列子》的《杨朱》篇，任从冲动而生活情的因素，性的因素， 佛教的传入及其在中国的发展，佛学的一般概念，二谛义，僧肇的哲学，道生的哲学， 更新的儒家。 新儒家：宇宙发生论，韩愈和李翱，周敦颐的宇宙发生论，精神修养的方法，邵雍的宇宙发生论，事物的演化规律，张载的宇宙发生论，新儒家：两个学派的开端程颢的“仁”的观念，程朱的“理”的观念的起源，程颐的“理”的观念，处理情感的方法，寻求快乐，新儒家：理学，朱熹在中国历史上的地位，理，太极，气，心、性，政治哲学，精神修养的方法，新儒家；心学，陆九渊的“心”的概念，王守仁的“宇宙”的概念，“明德”，良知，“正事”(格物)，用敬，对佛家的批评。 西方哲学的引入，禅宗顾身现代世界的中国哲学 。 对于新儒家的反动，对于新儒家的反动，孔教运动，西方思想的传入，西方哲学的传入。 禅宗：静默的哲学，禅宗传述的宗系，第一义不可说，修行的方法，顿悟，无得之得。 哲学家和哲学史家，战时的哲学著作，哲学的性质，人生的境界，形上学的方法论。 我的收获 人应该在哲学的指引下更加智慧地生活；应该在本书中中国传统哲学思想的指引下，磨砺人高贵的