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第一章 文化人类学 文化人类学及流派发展 一、人类学的概念 人类学是一门试图通过科学的方法来回答关于人类自身一系列问题的科学。它是从各个方面综合地考察人类、研究人类的生物性及其文化的发生、进化和当代的变异。 人类学的研究领域：人类学 体质人类学 文化人类学 考古学 民族学 语言学 二、文化人类学的概念 1. 文化 文化包括了人类通过后天的学习掌握的各种思想和技巧，以及用这种思想和技巧创造出来的物质文明。 文化或文明，是作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗及其他能力与习惯的综合体。【泰勒】 2. 文化人类学 文化人类学就是从物质生产、社会结构、人群组织、。风俗习惯、宗教信仰等各个方面，研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化的过程，并且比较各民族、各部族、各国家、各地区、各社团的文化的相同点和相异点，籍以发现文化的普遍性以及个别的文化模式，从而总结出社会发展的一般规律和特殊规律 三、文化人类学的本质 1、普遍性 2、整体性 3、整合性 4、文化相对论 四、文化人类学的形成和发展 1、形成 1871年泰勒发表《原始文化》 1896 牛津大学 2、发展 五、人类学的研究方法 1、田野工作 2、泛文化研究 六、文化人类学的主要理论流派 （一）早期进化论学派 1、泰勒的三阶段进化论 蒙昧：用石器，吃野生食物 野蛮：有农业，用金属 文明：发明文字，且文明包括幸福的进步和某些道德品质的提高。 2、摩尔根的技术进化论 蒙昧 低级 中级 高级：弓箭的发明 野蛮 低级：出现了陶器的使用 中级：农作物的栽培，家畜的驯养 高级 文明 （二）历史特殊论学派 代表人物：弗兰斯.博厄斯（美） （三）传播论学派 1、英国学派 全世界文明均起源于埃及 2、德国－奥地利学派 4－5个互相孤立的原始社会 文化圈：是指一群具有相同文化特征社会团体。 3、美国学派 代表人物－威斯勒和克罗伯 文化区：是指具有共同文化特质的人们分布的区域。 （四）新进化论学派 1、莱斯利.怀特的普遍进化论 能量获取 2、朱利安.斯图尔德的文化生态学 （五）功能主义学派 1、马林诺夫斯基的功能主义 社会中每一文化要素都有特定的功能，它产生的目的就在于满足该社会的某种欲求。 2、拉德克利夫.布朗的结构功能主义 （六）法国结构主义学派 倡导人：莱维.斯特劳斯 各民族认识上的差异决定了文化上的差异，而在这些认识的差异下，存在着一种基本的思想结构，这是全人类的社会所固有的。 第二章 婚姻和家庭 第一节 婚姻 一、婚姻内容的多变性 二、纳亚尔人的婚姻 三、婚姻的意义和婚龄 四、婚姻择偶 1、门当户对阶段 2、异质互补 3、以爱情为基础 五、婚姻结合途径和婚后居处 六、婚姻的规定 （一）乱伦禁忌 1、近亲婚配论 2、儿童时代亲昵论 3、精神分析论 4、家庭瓦解论 5、社会合作论 （二）外婚制和内婚制 纳乙 尔：西、胡、牙、峨、布、搓 （三）制定婚和优先婚 1、交表婚 2、续嫁夫兄弟婚 3、续娶妻姐妹婚 （四）婚姻的代价 1、聘礼 2、嫁妆 3、礼物交换 4、婚役 5、交换婚 （五）离婚 第二章 婚姻和家庭 第二节 家庭 一、家庭与社会之间的关系 （一）家庭的社会地位和作用 1、家庭是社会的基本群体 2、是普遍的社会制度 3、最初的社会关系 （二）家庭和我国社会的发展 二、家庭结构 （一）核心家庭 （二）主干家庭 （三）联会家庭 （四）单身家庭 （五）家庭网 第三章 文化的变迁 第一节 变迁的原因 一、发明和发现 1、有意识的发明 2、无意识的发明 二、传播 1、直接接触 2、媒介接触 3、刺激传播 4、文化传播的选择性 三、文化丧失 四、涵化 1、代换 2、附加 3、综摄 4、退化 5、