【优化方案】2013学年度高二语文精品课件： 第七课 沈从文 逆境也是生活的恩赐 （新人教版选修《中外传记作品选读》）.pptVIP

据说，沈从文生前曾对家人说过：“一个人 或生或死，名字并不重要 ……”重要的是什 么呢？沈从文没说，不好乱猜，但也不难猜 到。 据说，这块墓地是沈从文自己选定的。1982年夏初，沈从文终于回到魂牵梦绕、阔别近六十年的凤凰小城。沈从文在这块土地上流连复流连，发出孩童般的欢笑。 某一天傍晚，沈从文散步来到杜田村，站在桥头上东张西望，心满意足地对家人说：“这个地方蛮好，真的好美哟！” 不错，这里确实蛮好，好美的。美就美在眼前一河沱江水。水是豆绿色的，因为河底生满丝草，河水平静无波，只能从丝草的倒伏辨别河水的流向。河中有白鹅充泅，悠然拨动红掌； 有鲤鱼翻花，跃出水面。河斜斜远远的对岸青石埠头上，依然有使用棒捶的沈女。她们手中的棒棰击落时悄然无声，举起时却砰砰作响…… 沈从文一生爱水，以水为美。沈从文二十岁时就写道：“我感情流动不凝固，一派清波给我的影响实在不小。我幼小时比较美丽的生活，大都不能与水分离。 我学会思索，认识美，理解人生，水对于我有极大关系。”后来沈从文又进一步写道： “水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并做出海扬帆的美梦,刺激我对工作的渴望,以及超越普通人的得失，追求理想的热情洋溢。” 沈从文的自我表白是朴素的，真实的。沈从文自己像水一般柔和，看来似乎特别脆弱，而且极容易就范，被纳入某种容器之中。 但柔弱中却不乏坚韧，水滴石穿——煌煌巨著《中国历代服饰研究》的完成便是明证。沈从文一生追求美——自然美、人性美、人情美、文体美、文字美……为此,他本人和他的作品被误解、遭嫉恨,受尽了委屈和排斥。然而沈从文无怨无悔,最终还是收获了美的果实,最终还是安眠在故乡至美的水边。这是许多伟大名人难以享受到的。 南华山长绿，沱江水长流。一派静谧中，我抚摸着沈从文的墓石，不由又想起他写的一句话：“美丽总是愁人的。”天边吹来一阵 风，轻轻掀动我的头发，我无声叹息，好阵沉吟…… 【赏评】　沈从文是一位特殊的大作家，他的经历，他的作品，他的思想以及他的影响都非同一般。 读过他的作品的人永远也无法走出他的影 子。沈从文就是这样的一位作家：即使躺在你脚下，也一再提升着你的人。于是，尽管他长眠在边远的湘西,可他却并不“孤独”。作家叶蔚林用沉重凄婉而又优美醉人的文字令沈从文在人们的心目中活得轰轰烈烈,让人们再一次审视这位文学大师无穷的感召力。 4.作者在文中写道自己在报馆中的一段生活经历，为什么称之为“一个转机”？ 【点拨】　作者在进入报馆之前，一直在湘西的军阀部队中过着一个书记官的生活，耳染目濡的只是军队中的日常琐事。从这个意义上说，作者还没有真正认识这个世界，他看到的只是这个世界极狭窄的一角。 进入报社之初，自己仍沉溺在这种军队生活的余韵之中，读的是木刻线装的旧书，满脑的经、史、子、集。但后来不知不觉受到同舍的印刷青年的影响，接触了新文学：《改造》《新潮》等进步的刊物。自己的思想开始发生变化：“为了读过些新书，知识同权力相比，我愿意得到智慧，放下权力。我明白人活到社会里， 应当有许多事情可做，应当为现在的别人去设想，为未来的人类去设想，应当如何去思索生活，且应当如何去为大多数人牺牲，为自己一点点理想受苦，能随便马虎过日子，不能委屈过日子。”从这段文字中，我们清晰地看见作者的思想发生了质的变化。于是自己放下线装的书，不再写《曹娥碑》，而是对新书彻底地投了降。 从《花间集》到《改造》《新潮》，我们可以说，这对于沈从文来说的的确确是一个人生的转机。 5.沈从文在逃学过程中捕捉到大自然里的声 音、气味，在与大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请你谈谈人与大自然的关系应该是怎样的？你是如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？ ?【点拨】　作者把大自然与社会生活称为一本“大书”，他从这本“大书”中学到了许多书本上没有的东西， 他在自然和社会中倾心体验，尊重生命本身的做法，并非不爱学习，而是为了更好地学习。从沈从文的经历可以看出，人与大自然的关系应该是一种亲和的关系。人应该取法自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戏，儿童身上的“野性”正是其天性的有机组成部分。没有了适当的“野性”，也就没有生命的敏感、好奇，也就不可能产生真正的创造力。 探究争鸣 《从文自传》篇幅较长，课文只选收了其中大约三分之一的内容，传记主要是由传主的回忆片断组成。阅读这篇传记选段，对于沈从文的人身你有何感触？ 【各抒己见】 ?沈从文的传记是一本关于人在逆境中成长的“教科书”。 这部传记可能给予我们最重要的启迪是：困难和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富，可以锻造人坚韧的性格，激励人追求生活的意义。 ?《从文自传》展示了一幅幅神秘有趣的风俗画，有的还很原始残酷，作者对于城市文明过于物质化显然持批评与焦虑态度， 他力图从民间质朴原