广东省汕头市2016-2017学年度高二历史上学期期末考试试卷 文（含解析）.docVIP

广东省汕头市2016-2017学年高二上学期期末考试 历史（文）试题 一、选择题（24×2分=48分） 1. “不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣 A. 儒家、道家 B. 儒家、墨家 C. 法家、墨家 D. 墨家、道家 【答案】B 【解析】试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力，本题主要考查的是百家争鸣。材料体现了儒家仁爱和墨家兼爱的区别。仁爱是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨家的兼爱是没有等级差别的爱，所以答案选B选项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家、墨家 2. 汉初律令规定：里门每天按时开放，钥匙由田典、里典轮流掌管；在伏日（鬼节）里门全天关闭，禁止行人通行和里民出入耕作；如有使节出行、救水火、追盗贼等情况，则开门放行；违律者，罚金二两。由是可知当时政府 A. 实行休养生息的政策 B. 重视对基层的管理 C. 采取重农抑商的政策 D. 加强对外交流往来 【答案】B 【解析】材料反映了政府对基层群众的管理规定，说明政府重视对基层的管理，故B正确；休养生息指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。材料与休养生息无关，排除A；材料与重农抑商无关，排除C；材料与对外交流无关，排除D。 【名师点睛】 做材料题材的选择题，必须重视材料，不能只看选项表述是否符合历史史实，比如ACD选项符合汉朝历史史实但与材料无关，必须将材料和所学知识有机结合起来。 3. 先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于 A. 小农经济相对发达 B. 理学正统地位确立 C. 文化氛围相对宽松 D. 科举制度不断成熟 【答案】D 【解析】试题分析：据材料提到，在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利，结合所学知识可知，科举考试制度到宋代则大大强化，庶族与平民子弟通过科举跨入仕途的数量日益增多，从而影响到宋代文化生活的运行，故A正确；儒家本就讲究慎终追远，材料反映的祭祖两分局面变为共享，与理学的发展没有因果关系，故B错误；小农经济是否发达并不影响民间祭祖，更不能决定民间祭祖行为的重要性上升，故C错误；文化氛围的宽松不等于庶民阶层政治话语权和文化素养的提高，与题干所述现象之间没有必然的逻辑关系，故D错误。 考点：古代中国的政治制度·从汉至元政治制度的演变·宋代科举制影响 【名师点睛】本题主要考查科举制相关知识，科举制从隋朝开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家，以及西欧国家启蒙影响深远。科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职，促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行，也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。另一方面，使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 4. 《汉书·食货志》认为，“治田勤谨则亩益三斗。”东汉王充提出了“勉致人工，以助地力”。南宋陈旁认为，对待不同土壤只要对症下药，可使土地更加精熟肥美，这反映了古代农业 A. 需要大量劳力 B. 适时增加肥力 C. 提倡精耕细作 D. 善于积累经验 【答案】C 【解析】试题分析：材料没有强调劳力，故A项错误；材料强调对待不同土壤只要对症下药，增加肥力只是一个方面，故B项错误；根据题干关键信息“勤谨，则亩益”、“勉致人工，以助地力”“对待不同土壤只要对症下药”等，分析、判断选项，可知材料强调的是精耕细作，故C项正确；材料没有涉及积累经验，故D项错误。 考点：古代中国的经济·农业的主要耕作方式·古代农业的特点。 【名师点睛】精耕细作是对中国传统农业精华的一种概括，在小块土地上靠精细的劳作和高投入增加亩产量，是精耕细作发展的主要动力。 5. 著名元曲《西厢记》讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会。在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。《西厢记》的流行说明了 A. 元代中央集权的空前加强 B. 人们对婚姻家庭制度的不满 C. 元代商品经济的空前发达 D. 人们对摆脱理学束缚的渴望 【答案】D 【解析】宋明理学为本题主要考查点。元代中央集权的空前加强与材料无关，故A项错误；依据材料“女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对