20世纪墓志整理与研究成绩与问题 任盼.docVIP

20世纪墓志整理与研究的成绩与问题 任盼 墓志是我国古代刻写的一种特殊随葬品的通称.这种刻写的特殊随葬品,虽然产生时代存在秦,两汉,魏晋,南朝等多说,使用材料存在瓦,砖,石,瓷,木,纸等多种,流行名称存在枢铭,墓记,墓褐,墓版,扩志,灵舍铭,阴堂文,玄堂志等多项,但主要记载墓主的姓名,籍贯,事迹,仕宦,婚姻,亲友,丧葬等,却大致相同.因而,一直受到文史研究者的重视.历代都有学者专门从事墓志的整理与研究.20世纪以来,特别20世纪后50年以后,由于各种原因(包括盗墓,考古发掘,农田水利等基本建设),墓志的出土日益增多,墓志的整理与研究,更呈现前所未有的繁荣景象,也确实取得了令人瞩目的成绩.然而,在成绩的背后,也凸现不少值得引以为鉴的问题.在新世纪到来之际,我们希望既总结成绩,也探讨问题,将墓志的整理与研究推向一个新的起点. 一,20世纪前50年的墓志整理与研究 20世纪前5o年,墓志的整理与研究大致继承清朝金石学研究的传统,虽然整理与研究并重,但整理仍多为个人,规模不大;研究也主要限于题跋,篇幅较小. 1.墓志的整理 20世纪之初,近代考古学虽然尚未传人我国,但地不爱宝,墓志的出土仍较前代大为增加.到了40年代末,仅在大陆范围内,出土的墓志就有数千方之多.而同时,整理工作也有重点地展开.这一时期,墓志的整理,大致可分收藏,编目,出版三类.收藏有专藏,泛藏之分;编目有略目,详目之别;出版亦有图版,释文及图文对照之不同. 关于墓志收藏,主要有:①于右任鸳鸯七志斋.该斋原为于右任室名,1924年以后作为于氏私人收藏墓志的代称.此前,于右任从洛阳古董商处购得墓志387方.其中:晋3方,梁1方,北魏158方,北齐3方,北周11方,隋116方,唐2方,宋辽4 方,无确切年代者89方.因有七对北魏夫妻墓志,故将室名定为鸳鸯七志斋.这批墓 志,十余年后全部捐给了西安碑林[」.②张舫千唐志斋.该斋位于河南省新安县铁门 镇,为张舫于1936年创建,是张氏私人收藏墓志的专门场所.1932一1934年间,张仿 通过洛阳古蓝商,多方收罗,获得大批墓志.其中:晋1方,北魏2方,隋2方,唐 中国考古学跨世纪的回顾与前枪 1185方,五代22方,宋88方,元1方,明30方,清2方,民国7方,墓志盖19方, 以及各类书法,绘画,造像,经幢等石刻54方1z1.这批墓志,绝大部分为唐志,故将 藏地名为千唐志斋.③西安碑林.该林于北宋元拓二年(1087年)始建,是我国收藏 各类石刻的重要场所.但到20世纪初,虽然收藏各类石刻数量众多,墓志的收藏却几 乎仍为空白.直至1935年,于右任将他购藏的墓志原石全部捐给碑林(见上鸳鸯七志 斋条),碑林才结束没有墓志的历史.而此后,碑林也开始了自己收集墓志的工作.④ 国立北平图书馆(即今国家图书馆).该馆于1910年筹建.1929年成立金石部,专门收 集整理石刻资料.1925年已有唐志1322方.到了1941年,馆藏石刻资料已达2万种左 右,其中,历代墓志(包括拓片)3407方(附塔铭74方)`}31 0 关于墓志编目,除了于右任《鸳鸯七志斋藏石目录》一卷(铅印本,1930年),郭 玉堂《千唐志斋藏石目录》一卷(洛阳墨景堂,1935年)及范腾瑞《(国立北平图书 馆)馆藏李唐墓志目》,又《国立北平图书馆馆藏碑目》(墓志类)(见注释「3])外. 较重要的还有:①顾燮光《古志汇目初集》六卷(石印本,1920年;重订石印本,1934 年).该目根据传世石刻著作,辑录历代墓志,塔铭,D01〕余方,自北周至辽金,按年序 列.每方墓志下,均记名称,书体,撰书者,立石年月,地点等,并注出处.②顾燮光 《古志新目》(附伪刻目)四卷(石印本,1918年;增订石印本,1923年).该目收集洛 阳北邝新出墓志,自汉至明,亦按年序列.记注体例与前目同.又新增出土地或藏石 地.此外,该目还注意墓志的辨伪,并附伪作目录,自汉至明,按年序列.具有较高的 参考价值.③陈乃乾《共读楼所藏近人墓志目》(《人文月刊》7卷4-5期,1936年). 该目收近代墓志260方,自咸丰三年至民国二十二年,亦按年序列,但仅记墓主卒年及 撰书人,较前二目简略.④罗振玉《墓志征存目录》四卷(《贞松老人遗稿》,1942 年).该目记当时所见墓志多达3980余种.⑤罗振玉《篙里遗文目录》正十卷,补一卷 (收人《石刻史料新编》第2辑,新文丰出版公司,1979年).该目分八大类,为:墓 碑征存,墓志征存,元魏宗室妃主志存,海东家墓文存,砖志征存,塔铭征存,地卷征 存,篙里余载.自晋至元,亦按年序列,并记首题,年月,撰书人及书体.其中,海东 家墓文存收日本墓志8方,高丽墓志70方,开拓了墓志著录的新领域.又有郭玉堂, 王广庆《洛阳出土石刻时地记》(含