《孔》《孟》与《论语》.pptVIP

评析 认为，在上位的人哪里需要学习种庄稼、种菜之类的知识，只要重视礼、义、信也就足够了。他培养学生，不是为了以后去种庄稼种菜，而是为了从政为官。在孔子时代，接受教育的人毕竟是少数，劳动者只要有充沛的体力就可以从事农业生产，而教育的目的，就是为了培养实行统治的知识分子。所以，孔子的教育目的并不是为了培养劳动者。这在当时的历史条件下有其相对的合理性。 一、对君子人格的界定 “君子周而不比，小人比而不周” “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠” “君子喻于义，小人喻于利” 二、对君子人格的培养 提出以“仁”为核心，以“礼”为准则，以“忠孝”为基础，以“信义智勇”为补充的一整套思想体系。 （一）儒家“君子”道德人格塑造的核心内容是“仁” “一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国” “樊迟问仁，子曰‘爱人’” “君子学道则爱人” 《论语·子罕》记载“厩焚。子退朝。曰：“伤人乎？”不问马。” ， “子为政，焉用杀？子预善而民善矣” “为政以德，譬若北辰，居其所而众星共之” “道之以德，齐之以礼”[15]才能使民“有耻且格” “己所不欲勿施于人” “己预立而立人，己预达而达人” “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” 子曰：“志士仁人，无求生以害人，有求杀身成仁” “君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是