清朝宫廷礼仪.ppt

《甄嬛传》宫廷礼仪挺新鲜 “温太医”辨析宫廷礼仪 2012-04-23 解放日报 《甄嬛传》在东方卫视播出过半，高潮迭起的剧情引起观众热议外，戏中的宫廷礼仪也让观众倍感新鲜，掀起了一股古代礼仪热。日前，东方卫视在上海大悦城举办“甄·情游园会”活动，请到剧中温太医扮演者张晓龙 ，为观众演示辨析影视剧中的宫廷礼仪。 现任中央戏剧学院古典礼仪副教授的张晓龙，曾在电影《满城尽带黄金甲》《孔子》《赤壁》《狄仁杰》、电视剧《大秦帝国》《杨贵妃秘史》《母仪天下》等作品里担任礼仪指导。这次担任《甄嬛传》的后宫礼仪指导，张晓龙全程跟踪，长期驻扎片场，力求不让一个细节出错。张晓龙回忆，开拍对演员进行礼仪培训，光练“跪”就练了半个月；开拍后的大型仪仗场面，“比如满朝文武大臣三跪九叩首，饰演大臣的都是群众演员，小动作很多而且还容易不规范，我就在镜头外示范，那么多大臣一起磕头，基本要磕几十个，我磕得比他们还多”。 在张晓龙的努力下，《甄嬛传》中礼仪的规范考究赢得了观众好评。此次上海的活动上，张晓龙再次对清宫礼仪进行梳理，比如皇帝和皇上这两个称呼看似差不多，但实际使用有差别，“皇太后叫自己的儿子是皇帝，别人称他是皇上。很多戏里，皇太后直接说皇上，那是错的”。上朝礼仪、拉手礼、三跪九叩、跪安——这些宫廷礼仪在张晓龙指导下被演员们拿捏得恰到好处。 对于宫廷戏来说，除了好的剧情以外，很重要的一点，就是古代礼仪的演绎。 为什么要学习古代礼仪？ 难道想要穿越？ 如果不是，那又有什么实际意义呢？ 中国 不学礼，无以立。——孔子 心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》 外国 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑.希尔 有人说… 谈到古代礼仪，可能有人认为这是过时的、落后的东西，尤其在文革时期，被认为是封建余毒。在建国六十多年、改革开放三十多年后，我们的物质生活水平大大提高了，但也出现了各种各样的问题：虽然科技迅速发展，但自然环境却变差了，洪水、干旱、地震灾害的频率越来越高。《法治现场》里常常看到父母跟子女之间、兄弟之间、夫妻之间为财产争夺而发生的纠纷。见义勇为的人少了，见利忘义的人多了。我觉得，这些问题可以归结于教育的问题，而其根本原因在于“五四”以来，我们把传统的东西丢得太多：连祖宗都不要了，连父母都不要了，把礼义廉耻抛弃了，这个社会能不乱吗? We reckon… 这就是我今天想来和大家交流一下古代礼仪的原因。虽然我们没有生活在古代，虽然古代的礼仪并不完全适合于现在，但是我们可以透过对古代礼仪的了解，丰富我们自身的内涵和底蕴。我们无法回到过去，但却可以改变现在的自己，这和我们上历史课的原因是相同的。我们的态度就是 中国号称“礼仪之邦”。但到了清代，传统礼仪对于社会生活的各个方面，大到国家军政，小到衣食住行、举手投足，无不做出详尽的规定。 你听过吗？ 乞丐之间相见，亦要按“礼”行事。乞丐多居破庙，新来的乞丐不得随便闯入，若想入伙，便要按“礼”行事。陕西韩城一带的行乞礼为先把打狗棍和布褡裢放在门外，点燃一袋烟后，手捧烟袋进门，说：“各位老少请！”乞丐头发问，新乞丐要规矩回答圆满后，乞丐头才会允许新乞丐入伙，并给他规定休息处。否则，将被赶走。 当古代乞丐难啊！ 当个清朝的乞丐更难啊！！ 当现代乞丐so easy！！！ 这只是小case,可想而知在宫廷…… 请安 　 请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。 　 男子请安的姿势： 　　先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 　　女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。 请安称谓 首先需到请安对象的寝宫。请安时辰需为早晚各一次。到地位辈分皆高的人的寝宫里去，切不可直说“XX好”、“XX前来拜访”否则视为不敬。在与高辈高位者谈话时，需随时使用