论孔德的实证主义哲学以及他对神学、形而上学的批判.doc

南 开 大 学 本 科 生 学 年 论 文 题目：论孔德的实证主义哲学以及他对神学、形而上学的批判 学 号： 1011304 姓 名： 王非凡 年 级： 2010级 专 业： 逻辑学 学 院： 哲学院 指导教师： 贾江鸿 完成日期： 2013年4月20日 目录 引言 - 3 - 一．人类精神发展的“三阶段规律” - 4 - (一).神学阶段 - 4 - 1.神学阶段的特征 - 4 - 2.神学阶段的必要性 - 5 - 3.神学阶段的缺陷 - 6 - （二）.形而上学阶段 - 7 - 1.形而上学阶段的过渡性 - 7 - 2.形而上学阶段的特征 - 7 - 3.形而上学阶段的缺陷 - 9 - （三）.实证阶段 - 10 - 1.实证阶段的特征 - 10 - 2．实证阶段替代神学、形而上学的必然性 - 11 - 3.实证阶段的缺陷 - 12 - 二．实证主义的内涵与宗旨 - 12 - （一）.“实证”的含义 - 13 - （二）.实证主义的“相对性”及对神学、形而上学“绝对性”的批判 - 14 - （三）.实证主义与科学 - 15 - （四）.实证主义的宗旨与功能 - 17 - 三．孔德实证主义哲学的矛盾和缺陷 - 18 - （一）.经验与理性的矛盾 - 18 - （二）.在本体论上陷入唯心主义的倾向 - 20 - （三）.知识的“相对性”理论的局限 - 20 - （四）.将哲学与科学混同 - 21 - 结语： - 22 - 参考文献： - 23 - 论孔德的实证主义哲学 以及他对神学、形而上学的批判 摘 要：作为科学哲学和唯科学主义思潮的奠基者、社会学史的开篇人物，奥古斯特·孔德所提出的实证主义，历来被认为与神学、形而上学互不包容。孔德基于他的人类精神发展“三阶段规律”，对神学、形而上学提出批判，并进一步阐发了实证主义的必然性和优越性。他试图借助这个实证主义体系，来建立一个“百科全书式”的哲学体系，并以此作为指导人们思想的基础，重构社会秩序。孔德的实证主义思想体系既推动了人类思想的进步和科学的发展，同时也不可避免的存在着局限性和自我矛盾之处。本文就将从以上几个方面，对孔德的实证主义哲学进行一个总的介绍和探讨。 关键词：三阶段规律；神学；形而上学；实证主义；社会秩序 Auguste Comte’s positivism philosophy and his critiques on theology and metaphysics Abstract: Auguste Comte, knowing as a founder of philosophy of science, scientism trend and originator of sociology history, had been regarded as an opposite of theology and metaphysics. However, based on the law of three stages, Comte refuted further on theology and metaphysics, and elaborated the advantage of inevitable and renewable on positivism much further. He tried to use this positivism system to build up an encyclopedic philosophy system as a basis to guide peoples thought, process of restructuring social order. Philosophy of Auguste Comte’s positivism not only promote the progress of human thought and the development of science, but also inevitable to have its limitations and contradictions. In this passage, I will discuss and sum up the philosophy of Auguste Comte’s positivism according to the aspects above. Key Words: the law of three stages, theology, metaph