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一打头成语.doc

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一打头成语

【一丁不识】 一字不识。  《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 好友;至交。谓亲密如一人。  《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。  同“一人得道,鸡犬升天”。  语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。 见“一人得道,鸡犬升天”。  ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。  谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》:“夫抚 剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。” 语本《硃子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不 须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。 ①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当。  ①见“一刀两断”。②指斩首,被杀。  比喻坚决地断绝关系。  一片赤诚之心。  俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜。  同“一寸丹心”。  犹口口声声。  犹言众口一词。  犹一口同音。  同“一朝一夕”。  见“一之谓甚”。  见“一之谓甚”。  谓一次已经过分。  见“一子出家,九祖升天”。  谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻 一人得势,全家沾光。 犹言一子出家,九祖升天。  ①指天和地。②形容到处都是。  ①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星 斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。 谓仅能当一人之用,而无兼人之能。  犹言匹夫之勇。  见“一夫当关,万夫莫开”。  《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁 之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之。 ①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒 如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。 ①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本,没有遗漏。  谓一小部分。  谓一人不应或难以违反众意。  宇宙间所有的事物。  佛教谓人类和一切有情识的生物。  《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。” 后以“一日三月”形容对人思念殷切。 谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》:“曾子曰: ‘吾日三省吾身。’” 《诗·王风·采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。” 孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。 谓在一天之内多次反复玩味。  《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。” 后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 同“一日三复”。  形容形势发展极为迅速。  ①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的 迅速。 谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》:“子路、曾晳、冉 有、公西华侍坐,子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’” 谓才能比别人稍强。  犹言一面之交。  形容行动迅速,进展极快。  亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。” 见“一日万几”。  谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。  见“一牛吼地”。  比喻一个人或一人之力。  见“一手一足”。  ①一人全部办理。②个人独揽。  唐曹鄴《读李斯传》诗:“难将一人手,掩得天下目。”后以 “一手遮天”形容仗势弄权,瞒上欺下。 语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不 为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。 谓心地纯洁,性情淡泊。  形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常 用作乐声的代称。 见“一盘散沙”。  语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯, 如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。 

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