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印象·老北京·皇城跟下--老北京四合院.pps
老北京四合院;印象·老北京;四合院是中国传统文化的一部分,更是北京文化的一个缩影。
四合院和胡同就像一本史书,记录了老北京几百年来的兴衰。
四合院是封闭式住宅,从外面看,他四面都是墙,只有一个院门通向外界,两扇大门平时还关着,一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入,四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。; 北京四合院属砖木结构建筑,放架子檩、柱、梁[柁]、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙,梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎瓦垒墙,所谓“北京城有三宝·····烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前装滴水,或者不铺瓦,全用青灰抹顶,称“灰棚”。 ;四合院建筑的布局,是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。按其规模的大小,有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。
北京的四合院,大大小小,星罗棋布,或处于繁华街面,或处于幽静深巷之中;大则占地几亩,小则不过数丈;或独家独户,或数户、几十户合居,形成了一个符合人性心理、保持传统文化、邻里关系融洽的居住环境。他形成了家庭院落为中心,街坊邻里为干线,社区地域为平面的社会网络系统。; 四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称,在中国民居中历史最悠久、分布最广泛,是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具有代表性。在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅,这就是四合院。; 四合院中,有正房,即北房。这是院中的主房,而且一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧,东为西厢房。东西厢房一般都比较对称,建筑格式也大体相同或相似。南面建有南房与北房相对应。; 整个四合院,大都按照中国传统的习惯,采用对称的办法建筑而成。当然,在南北、东西房形成的角落中,也有耳房,这些耳房,???的用来储存粮食,成为粮库及其他库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门,这种四合院的程式,在山西的县城及其附近的农村的较为普遍的。也有一些地方的院落,大门是开在南向中央的。; 一般的四合院都有二进院落,大型的也有三四进院落和花院,二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙,外宅一般是工作人员居住的,内外宅之间一般建豪华的垂花门,垂花门内有影壁,只有在重大活动时才打开,旧时说的大户人家的小姐大门不出,二门不迈,即指此门。家中的男仆一般也不得进此门,街门比较简单,街门一般建在院子的左边,大型四合院最后一排正房为后罩房。; 四合院是新中国成立前留下来的,而且现在仍然沿用着。这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭的状态。四合院的院门大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端,上下都放在轴心里,左右旋转,可以关开闭合,安全、可靠。 ;北京的四合院住宅,经过长期的经验积累,无论在形式上,还是在结构、材料、施工方法上,都有一套成熟的做法。
最先是大门,他是旧社会主人地位的一个表征。王府大门的最高形式,其次有广亮大门、如意门等。广亮大门只有品官的宅第方可使用。
门楼代表户主身份,是中国封建社会等级观念的表现形式之一,它更的家族文化思想的象征,既是传统文化的体现,也是社会秩序的一种外露。 ;四合院里的绿化也很讲究,各层院落中,都配有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。
北京四合院住宅的建造,大都在封建社会的晚期,他满足了人们衣食住行的需要,满足了人们希望得到友谊、同情、理解、信任的需要。数代人居住实践证明,居住在四合院,人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛,同时有一种安全稳定感和归属亲切感。这与现代公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。; 老北京人讲究比较多,如院门前不能种槐树,因以前槐树上会掉下来一种虫子,俗名吊死鬼,担心路过的人说“这儿怎么这么多吊死鬼啊”。因桑树与“丧”同音,四合院边也不种桑树。北京人大都爱在院子中种夹竹桃。;清代有句俗语形容四合院内的生活:“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。
四合院一般是一户一住,但也也有多户合住一座四合院的情况,多为贫困人家,称为“大杂院”。大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。
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