实践教学校外实践-的报告 蔡嘉宁.docVIP

实践教学校外实践-的报告 蔡嘉宁.doc

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实践教学校外实践-的报告 蔡嘉宁

思想道德修养与法律基础 实践教学(校外实践)报告 专业班级: 信息系统与信息管理2016级2班 学 号: 1606010219 学生姓名: 蔡嘉宁 指导教师: 马敬 成 绩: 实践报告 一、实践目的 通过参观旅顺博物馆,让我们深入地了解了旅顺文化,进一步巩固了我们大学生对我国历史文化文明发展历程的学习和认识,为引导我们树立文化自信理念上了一堂生动鲜活的一课。 二、实践时间及地点 于2016年10月23日,在旅顺博物馆集体参观学习。 三、实践主要内容 参观旅顺博物馆之见闻 中苏友谊塔 塔基用花岗岩砌成,呈正方形,长宽各22米。为双重月台,周围是石雕栏杆,四面阶梯。在12角形塔身下部,雕有高达1.2米的20个神态各异的中苏两国人民群像。塔的尖端用雪花石雕刻一朵盛开的莲花,托着中苏友谊徽和一只展翅欲飞的鸽子,象征着中苏友谊和两国人民的伟大团结。塔的周围栽有78株四季常青龙柏。青铜器 旅顺博物馆藏青铜器在国内外有重要地位,其时间跨度从商代至辽金时代,种类有兵器、礼器、乐器、水器及杂器等,许多器物上铸刻铭文,如、冉钲、父乙鬲、父辛甗、吕鼎等。尤其大梁鼎、过伯簋、始皇二十六年诏五斤权等器物的铭文均有确切纪年,不仅可以证信古史、补苴史书的缺佚,而且对研究商周至秦汉的历史和语言文字,都有着重要价值 古代玉器 从传说中的三皇五帝传承至今从未中断,作为文化载体的玉器真实地记录了中华文明诞生、延续和发展的整个历史 进程。玉文化是在玉器这一中国特有的文化载体上蕴含的中华民族的思想和精神。中国的神治社会从三皇五帝算起,历时三千多年,其间玉器的文化内涵是玉石通灵。春秋时代至东汉末年玉器的文化内涵是玉有五德,即“仁、义、智、勇、洁”,就是“君子比德于玉”。汉代的许慎对玉下了这么一个定义: “玉, 石之美者”。这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。就是说, 玉是美丽的石头。从两晋到元代玉器的文化内涵更多地表现为庶民对美好生活的向往和追求,就是吉祥、如意、平安。明代和清代,在统治者影响下,玉器成了荣华富贵的象征。 四、实践总结 参观旅顺博物馆有感 本次实践让我们全面的了解了历史,对我国文化有了进一步认识,激发了对我我国文化学习的兴趣,下面我将谈谈参加本次,社会实践活动的深刻体会。 参观旅顺博物馆的收获 了解文化的发展 博物馆是一个内涵极为丰富的概念,博物馆的收藏几乎涵盖了人类社会和自人界的方方面面,并且同人类文明一样,是一个无线的发展过程。博物馆既是古代文化的保存着,同事,随着社会的不断发展和不无关理论的不断创新,它也将自己置身于现代文明之中,不断完善、充实自身。它通过对文物的收藏、研究,通过系统化、主题性的陈列展示,利用实物、标本等对广大群众进行文化发展讲解。对于参观的群众,一系列的讲解文章和视频,让游客身临其境地了解了文化发展,如同详细的电影体验。 学习历史知识 作为收藏人类文化的殿堂,博物馆在谁会发展的进程中,从某种意义上说,具有文化坐标的性质。博物馆以其深厚的人文积淀,以其无可比拟的文化之气韵,无形无声中培育着城市的形象。作为社会文化系统的一个重要组成部分,博物馆形象的反映了人类历史、科学技术、文化艺术等领域的风貌和变迁,使人们获取知识、陶冶性情、提高修养的重要场所。我们参观博物馆,可以结合历史藏品和标本,学习大量历史知识,拓宽我们的视野和见识。 参观旅顺博物馆的体会 增强爱国热情 爱国主义并不是一句空洞的口号,爱国主义的培养,正是建立在对国家、对家乡、对城市的深刻了解和认知的基础之上。博物馆以实物为基础的陈列展示极为直观、生动,在进行爱国主义教育、市情教育等方面具有不可替代的作用。博物馆所展示的人类历史、自然遗产、科学技术及这些文化所产生的审美功能,正可以帮助人们唤起民族自豪感、自信心和爱国热情。现阶段我国的学校教育体制还存在着一定不足,以本地为主的地域历史、文化传统的教育比较欠缺,而博物馆在这方面正好拥有十分丰富的资源。博物馆丰富精深的民族文化再现了本地的历史沿革和政治、经济、文化发展的脉络,把最辉煌、最闪亮的史实呈现在观众面前,让人们了解更多的历史知识、文物知识、人文精神和民俗风情,使人们或感怀于先民顽强不屈征服自然的历程,或赞叹古代工匠巧夺天工的创造能力,或对波澜壮阔的革命历程扼腕击节。由此,博物馆成为培养社会道德最理想的人文环境之一,对于增

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