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安徽地方志中的武术资料 第一节　武术沿革 　　安徽武术运动有着悠久历史。据有关史料记载，春秋战国时期在江淮大地上，人们习射、练剑相当普遍，至秦朝遭到挫伤，西汉年间得以复苏，东汉未五禽戏问世，南北朝出武功套路，唐朝开设武科后民间练武的人越来越多，明清两代广泛流传各门派拳种，涌现不少武艺高手。 　　民国期间，安徽教育界人士纷纷提倡武术（当时称为“国术”），组建“精武体育会”、“国术馆”，参加武术国考、表演和比赛，但==并不真正重视武术运动，民间武馆、拳社各立门派，故弄玄虚，使武术曰趋保守落后。 　　建国后，把武术作为中华民族文化遗产，并列为体育运动的推广项目，有领导有步骤地开展了武术运动。1951 年至1953 年，安徽各地举办武术学习班，组织武术锻炼小组，进行拳械项目练习，定期测验，评定成绩。当时，民间武师胡敬章、赵敬宣、马承智、俞化龙、吴世鳌、闫少臣、陈信煌等都积极传授技艺，培养了不少武术新苗。1953 年11 月，安徽选派代表参加了在天津举行的首次全国民族形式体育表演会，深受启发和鼓舞。 　　在50 年代中期，安徽对于武术运动所暴露出来的封建糟粕、门派偏见等进行了必要的整顿，同时清除了武术项目中不科学的内容和训练方法，使武术运动得到健康发展。 　　1958 年，在群众性练武活动的基础上，组建了安徽武术集训队，聘请王子平、蔡龙云、徐文忠、王放荣担任技术指导，有计划地训练长拳、南拳、太极拳、形意拳、八卦拳，还有刀、枪、剑、棍等传统拳械套路。与此同时，大胆地创编了自选拳械套路。当时，来自各地的武术运动员，虚心好学、刻苦习练基本功，对套路动作、组合动作的布局及其难度都取得不同程度的突破。 　　1960 年至1965 年，安徽把武术运动作为重点项目。安徽武术集训队，经常到各地、市巡回表演，交流技艺。各地、市相继组建业余武术队，聘请武师，培养新苗。各县，特别是亳县比较普遍地成立业余武术锻练小组、小武术队，许多青少年拜师习武。此外，大、中、小学也开办了课余武术班，培养不少骨干。 　　“文化大革命”期间，安徽各地、市、县武术组织被解散，武师被批判，武术书籍、拳谱、图解被抄毁，武术器械用作“武斗”工具，在拳械技艺上不准谈“劲力”、“技击”和“攻防”等术语，使武术运动的发展，遭到严重挫折。 　　1972 年，安徽武术集训队经调整充实后，恢复了一般训练。同年，在合肥举办一次有12个省、市、自治区参加的武术邀请赛。这次活动，锻炼了武术队伍，促进了武术运动的发展。后来，在全国性的武术比赛中，安徽运动员陈道云、杨承冰等都取得较好成绩。 　　中国==十一届三中全会以后，安徽武术运动有了生机和活力。1978 年以来，先后在马鞍山、合肥、固镇、安庆、蚌埠等地举行6 次全省性武术比赛，每次参赛人数均在百人以上。通过比赛，反映出各地、市武功技艺各有所长，各有进步，涌现一批武术新秀。1982 年，在合肥又次举办武术邀请赛，有10 个省参赛，盛况空前。 　　1983 年至1985 年，各地、市、县重建不同规模、不同形式的武术队、武术社、武术辅导站和武术学校，招收青少年，传授武功。全省有数以万计的学生、工人、农民、离退休干部、教师进行拳术、气功锻炼，以求健身和防治疾病以及活跃文化生活。特别是枞阳县周谭乡农民，一直习武成风，流传着一种“东乡拳”。定远县二龙乡农民，练武世代相传，1984 年成立武术协会，并设4 个拳场。80 年代中期，亳州市开办了近百个武场，招收学员约1700 人。 　　随着武术活动的广泛开展，技艺水平也不断提高，武术国际间交往曰益增多。1960 年至1983 年，安徽武术运动员和教练员，有67 人次（其中男45 人，女22 人）作为中国武术代表团、队成员，先后出访了24 个国家和地区。此外，还迎接了美国的两个武术团体前来安徽学习、考察和训练。 第二节　拳械概录 　　安徽拳械种类及其套路繁多，拳械之术的门派亦众，其大体分布是：长江以南地区多为南派拳械，淮河以北地区多为北派拳械，江淮之间地区南拳北腿皆有，还有长江上游传入的武当、峨嵋等拳械内容，特别是在80 年代从民间不断挖掘出具有地方特色的传统拳种。据初步统计，多项拳种29 种，单项拳种43 种，拳械套路1397 路。 　　一、地方拳械 　　在地方拳械中，多为安徽籍人士创编的，也有在安徽保留、沿袭、演变后己形成地方特色的传统拳械技艺。其主要种类如下： 　　〔九华山拳〕 　　九华山拳，又称九华岔拳，是九华山僧人何九天创编的。 　　此拳，取武当之“雄”，点苍之“险”，青城之“幽”，峨嵋之“奇”，形成独自风格。拳械套路主要有：九华山拳一至十套、岔拳十八式、抄手四十四式、混合技法以及刀、枪、剑、戈、三节棍、九节鞭等单练、对练，其中以岔拳、雄剑为本门绝技。 　　何九天自幼从习武当门派，精得拳、剑秘诀。曾云游四海，