高一上学期语文单元测试1-第一单元.docVIP

高中学生学科素质训练系列试题 高一上学期语文单元测试（1） [原人教版] 第一单元 本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分。考试用时120分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。 2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3．答第Ⅱ卷时，必须用黑色字迹的签字笔按题号顺序答在答题区域相应位置内，未在对应的答题区域作答或者超出答题区域作答均不得分。 第Ⅰ卷（共30分） 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是 （ ） A．舰舸 苛刻 坎坷 荆轲 B．稠密 调整 凋敝 雕琢 C．翡翠 斐然 祖辈 裴多菲 D．佝偻 苟且 足够 拘谨 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ） A．寥廓 携手并进 金壁辉煌 沉滓泛起 B．呼哮 剩菜饭羹 泛起漪沦 凝神屏息 C．倾圮 不落窠臼 大肆叫嚣 漫山遍野 D．桂冠 暴虐无道 枯稿荒芜 云蒸霞蔚 3．下面对加点词语分析不恰当的一项是 （ ） A．万山红遍，层林尽染 “红遍”、“尽染”所描绘的景色虽是深秋的，但“红”这一暖色给人以富于活力的壮美印象。 B．鹰击长空，鱼翔浅底 一个“击”字生动地塑造了雄鹰飞翔时迅猛有力拍打翅膀的形象，移用鸟儿飞翔的“翔”字来代替“游”字，把游鱼在水中轻快自如的动作表现得极其生动传神。 C．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮 这一设问句含蓄地提出了革命领导权的问题。通过询问应由谁来主宰大自然的盛衰荣枯，表现了词人的博大胸怀。 D．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 “遏”，阻止之意，“浪遏飞舟”，写风浪很大，都把行船阻挡住了。 4．阅读卞之琳的诗《断章》，其赏析不恰当的一项是 （ ） 你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。 A．第一节写“你”在桥上看风景，不自觉的成了从楼上看风景的人的一道“风景”。 B．第二节写皎洁的月亮成了“你”的窗子的装饰品，而“你”成了别人（楼上的人）的梦境的装饰品。 C．两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体。客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚，不计较一时的得失哀乐，就可以获得精神的自由和超越。 D．作为一首象征诗，这首诗用朴实单纯的语言，展现出一幅明丽的生活画面；语言明白如画，内涵却丰富深邃，达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成5—7题（2008年全国卷1） 盖天说与浑天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论，两派都创造了许多天文仪器，用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑，在历史上备受推崇，盖天学派的圭表也广为世人所知。其实，盖天派还创制了一种盖天图仪，同样闪烁着先哲智慧的光芒，然而遗憾的是，这种盖天图仪在中国天文学史上却鲜有提及，所以今天仍有必要介绍和探讨。 盖天说是中国一种古老的天文学理论，传说出自周人之手的《周髀算经》说：“天象盖笠，地法覆盘。”古人于伞盖之下，仰观其形有若天穹，于是绘制星辰图像于其上，就成为一幅盖天图。与盖相类者有笠，笠无柄，顶戴于头遮日防雨。用笠制作法天之器，作用与盖相同，故有“盖笠”一词。但笠小盖大，盖上可以绘制更多星辰，这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。 盖天图仪之形与天穹相似，人可站立其下仰视，也可以回转盖图以示天空星辰旋转，还可以斜置以演示北极倾斜之状。既简单又直观，可谓古人法天最理想的器具。这种图，天区星度布局比较均匀，完全不像后来的平面盖天图误差那么大。但古代完整的盖天图仪并没有流传下来，我们只能就相似的车盖等来探讨其形制。《隋书》中记有一辆南齐帝车：“及平齐，得其舆辂，藏于中府。……有乾象辇，羽葆圆盖，画日月五星，二十八宿，天街云罕。”乾象即天象，这正是盖天图仪的形制。另一类盖天图绘于古墓葬中，汉至隋唐的许多墓室设为穹顶，上绘天象，虽稍简陋，但屡见不鲜。 流传于古籍中的平面盖天图，则是将球面图形加以平面化，其好处是制作简易，方便携带。但这样一来所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离，而与实际天象不合，于是广受诟病。其实，在表现天象方面，浑天派也有缺点。浑象上绘出的星图是目视星空的反象，相当于人从天外向下俯视。从这一点说，它还不如盖天图直观形象。 中国历史上曾多次发生浑盖之争，由于浑天说占据了主导地位，盖天图仪遂长期为人们所忽视。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义，但如果把盖天图仪纳