潭柘寺传说与其发展历程.docVIP

文学院05汉本3班 0501010342 梁小惠 潭柘寺的传说及其发展历程 内容摘要：潭柘寺有着神话般的传说。随着不同年代，不同社会背景的变化，潭柘寺也经历了一个曲折的变化。大致从隋唐开始，潭柘寺就受到统治者的关注与重视。经历了金代，到了明清时期，潭柘寺的地位得到最大限度的提升，达到了发展的鼎盛时期。不一样的社会环境，赋予了潭柘寺多重的内涵与外延。而新时期的潭柘寺在人们心中的影响又恢复到传说中的那种效果。 关键词：潭柘寺 传说 发展历程 当时间以它不可抵挡的脚步推进时，历史也会以它特有的厚重积淀浓缩下来——潭柘寺，这座千年古刹，就是这样跨越了时间的广度与深度，把历史深邃的内涵与外延呈现在世人面前…… 关于潭柘寺的传说有几种，其中流传最广的一种是潭柘寺是由华严禅师建传说一千五百多年前，华严禅师散披袈裟，骑着万年老龙幽州地界一山开，九峰列，千嶂拱翠，层峦架月，柘满千岗，岩壑飞泉。那九峰如同九条蛟龙翻滚于茫茫中华沃土之上，似勇搏鏖战，奔腾排奡，气势壮观。九条龙的头对着一颗偌大的明珠，那明珠光彩熠熠，照耀天下。他决定不再周游了，他要借这明珠宝地建一个庞大的禅林，云集四海之僧，传布释门之典，使天下生灵都得真法群山环抱之中深潭一条黑龙华严禅师决心要把这黑龙降服华严禅师法术超群略施神通：忽见一道红光闪过，光落之处一座宝刹现于九龙峰之口，象九条巨龙托着一丸明珠。寺门上额，斗书三字：“嘉福寺”。寺名历代更改不一，独潭柘一名，传久不衰。潭柘寺是因寺后有龙潭，山上有柘树而得名。 明代，皇家香火更臻于鼎盛。从太祖朱元璋起，历代皇帝及后妃大多信佛，再加上当时宦官机构宠大，并权高势重，他们为了年老出宫之后有一个安身之所，而不惜耗尽积蓄，到处修建寺庙。在明代二百多年的期间内，或由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。 清代是潭柘寺历史上最辉煌的时期。在清代，潭柘寺改禅宗为律宗，并出现了多位律宗大师。在清代的历史上，先后有康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝，多次到潭柘寺进香礼佛，这对于提高潭柘寺的地位，繁盛香火等方面都起到了极大的作用。有了皇帝的宠爱，潭柘寺有恃无恐，趁机广置庙产，增购土地，扩展林区和山场，发展成为了一座庞大的寺庙地主庄园，此时的潭柘寺已经发展到了其历史上的顶峰时期。 1929年蒋介石来北京时，曾专程到潭柘寺去进香，并且送给潭柘寺几支大枪。此外，潭柘寺与日本人的关系也相当密切，纯悦方丈与当时日本裕仁天皇的大女婿大谷光瑞是挚友，大谷光瑞是一个虔诚的佛教徒，经常到潭柘寺来小住，向纯悦方丈学习佛法。因为有这种关系，故而在日本侵占京西期间，唯独潭柘寺没有受到任何骚扰。 潭柘寺经历了这样的发展历程，随着其发展到了顶峰时期，到了清代、近代，它已经失去了其原有的社会功能和效应，朝着负面发展了，与传说中的万民拥护背道而驰了。曾经多少文人把它作为笔下赞颂的对象，甚至皇帝也为其赋诗。郁达夫的《故都的秋》，我们从中可以领略潭柘寺不一般的风采。但是，事物的发展有其历史必然性，在特定的社会背景下，它也要经历这么一个过程。 到了1997年，僧团进驻，潭柘寺恢复为宗教活动场所，朝着最传说中的那个方向向前发展。 如今，潭柘寺正以其独特的人文景观和新奇的自然景观吸引着各地的游客前来一睹它的真面目。国家也致力于潭柘寺文化遗产的开发和保护。潭柘寺经历了一千多年的历史变迁，又重新焕发着犹如传说中的那种勃勃生机。 关于潭柘寺的传说还有很多，其历史脉络我们已清晰可见。如今的潭柘寺，茂林修竹掩映着红墙金瓦，安详平和的晨钟暮鼓、礼佛诵经之声，重有回荡于太行山麓，伴着京西山原上的缕缕炊烟，如画景致，装点出又一轮的盛世太平…… 参考文献： 园林局潭柘寺管理处编《潭柘寺》。 赵润星著《潭柘寺》，1986年版。 《绿化与生活》，2005年第3期，周止敬《潭柘寺：皇家第一寺院》。 《北京纪事》，2007年第4期，寺者《寻访千年古寺——潭柘寺》。 《北京物价》，2000年第6期，晓展《京西名胜潭柘寺》。