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教育科研与课题研究 叶圣陶生平 叶圣陶?（1894-1988）原名绍钧，字秉臣。江苏苏州市人，著名作家、教育家、出版家和社会活动家。 提倡“为人生”的文学观 。 编辑杂志、撰写文章、发表演讲，揭露 和抨击当局内战、独裁、卖国的罪行，呼 吁文化界教育界同人“要有所爱，有所恨， 有所为，有所不为；和广大的人民，为同 一目标而斗争,汇为巨力致民主，转移 风气，挽回世运，开创为万世开太平的 局面。” 教育对人生应该起什么作用？  叶老在1934年时就已经阐释过教育与人生的关系： 以教育认识自己， 以教育革新自己， 以教育成就自己。 教育的本质是“为人生” 。 阐明了中国现代教育的价值和目的，在于以育人为本，以兴国为旨，面向全体国民和每个学生，着眼整体人生和终身受用，培养能够全面发展、具有良好习惯的现代中国人。 “真”-------为人生，好习惯 “为人生”的教育思想是贯穿叶圣陶教育思想体系的一根主线。在德育方面，在语文教育的具体方法方面，叶圣陶都有许多精彩的论述，而印象最深的还是处处扣住“为人生”这个教育总目标。 “教育就是养成好习惯”的论述是叶圣陶教育思想的重要组成部分。 “养成教育”始终是教育工作者不可忽视的重要任务。 “教育工作分言教和身教，以身教为贵。”  他在《当前教育工作中的几个问题》一文中，更是强调：教育往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。该养成哪些习惯呢？他从“三育”方面加以阐述：“德育方面，要养成待人接物和对待工作的良好习惯；智育方面，要养成寻求知识和熟习技能的良好习惯；体育方面，要养成保护健康和促进健康的良好习惯。”进而又将之概括为：“社会主义社会的教育，就是要使学生养成在社会主义社会里生活的一切良好习惯。” 如《假如我当教师》文章中，谈到关于德育方法时，叶老有这样一段话：“我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学他们的事儿；而我呢，却要使学生能做人，生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有能做事，成为健全的公民。 ” 　　“实 ”-----扎根民族文化 民族化是语文教育的根本。 叶老在他70多年的语文教育实践与研究中，形成了一种代表我国现代语文教育发展方向的民族的科学的大众的语文教育理论--叶圣陶语文教育思想，这一思想的核心便是叶圣陶语文教育观,具体体现两个方面: 1.改革教学方法---提出“预习、讨论、历练”的三教段理论 。 2.重视语文审美教育----指导阅读、欣赏、写作。 叶老在《假如我当教师》一文中，再次鲜明地申述了这一思想：“我如果当中学教师，决不将我的行业叫做‘教书’，犹如我决不将学生入学校的事情叫做‘读书’一样。书中积蓄的古人和今人的经验，固然是学生所需要的；但是就学生方面说，重要的在于消化那些经验成为自身的经验，说成‘读书’，便把这个意思抹杀了，好像入学校只须做一些书本上的功夫。因此，说成‘教书’，也便把我当教师的意义抹杀了，好像我与从前书房里的老先生并没有什么分别。我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有他们的事儿；而我呢，却要使学生能做人，能做事，成为健全的公民。” “新 ”-------创新意识和创新能力 “培养学生的创新意识和创新能力”是叶圣陶先生提出的又一全新观点。 叶老认为学生是学习的主体。在1919年所写的《小学教育的改造》一文中就提出：“他们（学生）的本质是创造的。”认为“儿童的活动逾越常规，就因为他们对环境感到新奇，非常羡慕，于是引起求知求行求享受的欲望。顺着他的欲望的趋向，作为教育的入手方法，使他们如愿以偿，才是教育者最应尽力的事务。”在《今日中国的小学教育》中，更是明确地说：教师要“把儿童的情性详细研究一番，然后本着自己认识人生观的方法，顺了他们的天性，指导他们也走上正当的轨道。” 他要求教师在教育教学中不墨守成规，要勇于改革创新，不断改进教育教学方法，以努力培养学生的创新意识和创新能力。他明确指出：“在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变，求变，善变，有所改革，有所创新。”多年的教改实践，又经过理性的思考，叶圣陶先生将学生的创新能力概括为： “疑难能自决，是非能自辨， 斗争能自奋，高精能自探。” 两点启示： 一、 十分重视教师自身的专业发展和成长。 1、相机诱导 叶老认为，“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。”教师的作用，就是要引导、启发。因为，“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。”教师要“知道学生应该怎样学才能像吃东西一样，完全消化，化为血肉；知道自己应该怎样教才能使学生学得更好，才能使学生得到真实的东西，一辈子受用不尽。” 叶老主张在学生自学基础上，课上提出问题开展讨论，教师相机诱