114 天竺寺八月十五日夜桂子.ppt

天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。 天竺寺八月十五日夜桂子 　皮日休 生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。著有《皮子文集》10卷。 帮你解词语 “玉颗珊珊下月轮” 　译文： （零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月亮上面边撒落下来。 “殿前拾得露华新” 译文： 我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。 “至今不会天中事” 译文： 到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。 “应是嫦娥掷与人” 译文： （这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！ 赏析： 这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。 月宫传说——吴刚砍桂树 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 月宫传说——嫦娥奔月 民间的传说，大体是嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。 月宫传说——玉兔 相传远古时有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中，将自己烧熟。神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔 。 作品译文 零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！ 作品简析 这首绝句描状桂花，意思是那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚见实，空灵含蕴，以中秋一景一事的描写，表现出中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。 * 像这种从古时就有，并世代流传下来的节日，我们称为“传统节日”。 你还知道我们中国有哪些传统节日？简单说说节日的主要活动。 端午节 中秋节 春 节 元宵节 七夕节 重阳节 时间 地点 描写的事物 桂子：桂花 珊珊：这里同“姗姗”，形容桂花簌簌下落的样子。 露：露水 华：光彩 不会：不明白，不了解 *