《马克思主义基本地原理概论》第二章.pptVIP

3.感性认识和理性认识的辩证关系 　　　　　　　　　　　　　 与认识对象的联系不同 相互区别 反映的方式不同 反映的深度层次不同 理性认识依赖于感性认识 相互联系 感性认识有待于发展到理性认识 感性认识中有理性认识 相互渗透 理性认识中有感性认识 唯理论 经验论 教条主义 经验主义 批判 洛克　　霍布斯 笛卡尔　莱布尼茨 4.从感性认识上升到理性认识的条件 基础－获取丰富和合乎实际的感性材料 途径－运用辩证思维的科学方法 去粗取精 去伪存真 由此及彼 由表及里 归纳与演绎 分析与综合 抽象与具体 逻辑与历史 丹麦天文学家第谷用了三十年的工夫，观察行星运动，积累了大量的感性材料，对行星运动的感性认识，可谓丰富极了，可就是没有发现其运动规律。后来其助手刻卜勒对他获得的感性材料进行概括总结，发现了行星运动的三大定律，才使人们对行星运动的本质有了认识。爱因斯坦就这件事发表过一条很中肯的意见。 爱因斯坦: “刻卜勒的惊人成就，是证实了下面这条真理的一个特别美妙的例子，这条真理是：知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者的比较中 得出。” （二）从认识到实践 （由理性认识到实践的能动飞跃） 1.理性认识向实践 实现认识的目的 飞跃的必要性 检验和发展认识 要和具体实践相结合 2.理性认识向实践飞 借助一定的物质条件 跃的条件和途径 要为群众所掌握 正确的实践方法 （三）认识运动的不断反复和无限发展 1.认识运动的不断反复 （１）含义：实践——认识——实践 　　　　 主观－认识能力实践范围的限制 （２）原因　　　 科技条件的限制 　　　　　　 客观 　　　　　　　　　 客观过程发展程度的限制 2.认识运动的无限发展 （１）含义： 实践 认识 实践 认识 实践…… （２）原因：物质世界及其发展的无限性 　 　　３．认识运动的总规律 （１）内容： 实践、认识、再实践、再认 识，循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循 环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 　　（２）意义 求得主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一。 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 第二节　真理与价值 （一）真理与谬误 （二）真理的客观性 （三）真理的绝对性和相对性 一、真理的客观性、绝对性和相对性 1．真理与谬误的含义 是人们对客观事物及其规律的正确认识 是标志主观与客观相符合的哲学范畴 （１）真理 　　是与谬误相对立的哲学范畴 （一）真理与谬误 （２）谬误 是人们对客观事物及其规律的错误认识 　　２．真理与谬误的关系 　　（１）互相区别 　　　　根本区别——主观与客观是否相符合 　　（２）互相依存 　　（３）互相转化 　　启迪：勇于坚持真理、修正错误，树立终 生为真理而奋斗的理想信念。 “失败”新说 失败不意味着你是一个失败者,失败意味 着你还没有获得成功; 失败不意味着一无所获,失败意味着你得 到了教训; 失败不意味着不行,失败意味着你有信念; 失败不意味着丢脸, 失败意味着你勇于尝试; 失败不意味着无路可走,失败意味着你得多 走些路; 失败不意味着一无是处,失败意味着你不是 完人; 失败不意味着浪费了时间,失败意味着你 有了从头再来的理由; 失败不意味着