过秦论 ZWN.pptVIP

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过秦论 ZWN

宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 ——李商隐《贾生》 贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。 ——毛泽东《贾谊》 贾谊 贾生 (李商隐) 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, ? 才调,指才气、才能。 汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半虚前席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。 宣室召见 夜半前席 不问苍生问鬼神。 《贾谊》 毛泽东 贾生才调世无伦, 哭泣情怀吊屈文。 梁王堕马寻常事, 何用哀伤付一生。 〔哭泣情怀吊屈文〕 贾谊贬为长沙王太傅后,渡湘江时有感于屈原忠而见疏,作《吊屈原赋》,“因以自喻”。 〔梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。 〕 贾谊后被征拜为梁怀王太傅,因梁怀王堕马而死,他认为自己“为傅无状”,忧郁自伤,不久去世。作者非常赞赏贾谊的才华,认为他因哀伤而死不值得,并感到很惋惜。 贾谊(前200—前168) 西汉洛阳人,西汉杰出的政论家、文学家。学识渊博年青时就负有才名, 18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,颇受器重。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。不被重用。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。 贾谊的文章议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强。对当时和后世都很有影响。 代表作品:辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为代表。后人编有他的政论文集《新书》十卷。 过秦:指出秦的过失 论,表明文体是一篇议论文 推行郡县制,横征暴敛 大行封禅之典、大兴土木,营造阿房宫和陵墓 文化实行专制,焚书坑儒 缴获民间兵器,铸成12铜人 北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠 大动干戈,北抵匈奴,南击闽越 动辄征夫百万,杀人如麻 秦王朝推行暴政 秦王朝 秦国 九国 陈涉 过 秦 论 崛起 地理 据……固;拥……地;君臣固守 席卷;包举;囊括;并吞 政策 内……;外…… 功绩 拱手而取 雄心 发 展 秦:南取、西举、东割、北收—— 宰割、分裂 诸侯:才多、地广、师众、惨败—— 请服,请朝 极盛 “攻”:奋余烈,履至尊,取百越 “守”:却匈奴、焚百家、愚黔首 隳名城、杀豪杰,弱人民,严控制 据高城;临深渊;守要害;传万世 扩大版图 (军事) (文化) (内政刑法) (巩固地理形势) 实行暴政 暗含危机 铺垫“过秦” 灭亡 始皇:余威震于殊俗 陈涉: 出身氓隶之人 才能不及中人 兵力数百疲敝 武器斩木为兵 结果:天下响应,并起亡秦 引起思考—— 陈涉以弱胜强,何也? 析因 秦 陈涉 秦朝 功业相反 国力,天下非小弱 地利,崤函自若也 地位非尊,武器非銛 兵力非抗,战术非及 秦国 致万乘势,百又余年 六合为家,崤函为宫 一夫作难,而七庙隳 身死人手,为天下笑 成败异变 《过秦论》 内容结构 一、兴亡过程 (1-4) 二、分析原因(5) 兴 亡 崛起(1) 发展(2) 极盛(3) (4) 总结全文 秦创业——雄心勃勃 秦日盛——所向披靡 秦统一——势如破竹 秦灭亡——一败涂地 秦教训—— 不施仁政 (叙史实事) (析原因) 作者借古讽今,强秦的速亡给后人的启示是什么?贾谊为什么要写这篇文章? 写作背景 贾谊生活在西汉初年,此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下,到楚汉相争,汉朝建立,五百年战乱破坏,因而西汉初期,社会经济凋敝,人口减少。为此,贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持汉王朝统治。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。即所谓“前事不忘,后事之师”也。 写作特点  1 以史实为依据寓议论于叙述中加以反复论证,最后得出结论,点明中心;   2 本文是史论文体。文中大量运用排比、对偶句,用词精雕细刻,有明显的辞赋化。其中的排

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