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屈原流放汉北考 　　楚辞界对“屈原放逐，著《离骚》”之事，大多没有异议。在怀王时期屈原曾被流放汉北三年，也有许多学者认同。但是，对流放的时间、汉北的地点等分歧却很大，本文就此试行探讨，谬误不当请指正。　　　　一、怀王曾流放屈原于汉北　　　　1、怀王流放屈原的依据。　　　　《屈原列传》：『屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。』（1P628）“虽放流，……系心怀王”说明曾被怀王“放流”。　　　　贾谊〈吊屈原赋〉：“屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋”。　　　　《太史公自序》“屈原放逐，著《离骚》”（1P945）从《离骚》内容看只未涉及襄王，当是在怀王期间所作的可能性更大。　　　　《卜居》：“屈原既放，三年不得复见”[2P176]。《七谏谬谏》：“念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。”[2P256]　　　　屈原被放三年，“不得复见”、“愿壹见而陈辞”的当是怀王。　　　　《抽思》：“有鸟自南兮，来集汉北”[2P139]。与《惜诵》的“欲高飞而远集兮”，都是以鸟喻己。可见流放之地在汉北。　　　　《抽思》：“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月与列星。……狂顾南行，聊以娱心兮。”[2P139～140]表述了流放之地在远离郢都的北方，和不能回郢的痛苦心情。　　　　《思美人》：“吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。”[2P148]此时屈原被放于汉北，故称郢都朝中小人为“南人”。　　　　2、屈原可能在怀王二十五～二十八年流放汉北。　　　　《楚世家》：“二十五年，怀王入与秦昭王盟，约於黄棘。秦复与楚上庸。”[1P340]黄棘会盟后，“秦复与楚上庸”。怀王甘心投入秦的怀抱后，很可能把反对与秦“会盟”的屈原流放到汉北。此说虽然根据不充分，但是，按屈原年谱排下来，其可能性比较大。　　　　屈原《悲回风》中有：“借光景以往来兮，施黄棘之枉策。”洪兴祖《补注》曰：“初，怀王二十五年入与秦昭王盟于黄棘，其后为秦所欺，卒客死于秦。今顷襄信任奸回，将至亡国，是复施行黄棘之枉策也。”[2P161]可见“黄棘会盟”对楚国和屈原都有较大的影响。王逸注曰：“施黄棘之刺，以为马策。”此解可为一说，但是，不够贴切。　　　　孙作云先生说：“屈原在楚怀王时代之被放，我以为是在楚怀王二十五年、公元前304年，楚秦黄棘之会之时。屈原反对这次投降的而且又是十分危险的、其后果不堪设想的盟会，所以才招致了放逐。”[3《屈原放逐的问题》P44]　　　　孙作云先生又说：“《抽思》篇有这样几句怪话极可注意：善不由外来兮，名不可以虚作！孰无施而有报兮，孰不殖（今本误作‘实’字，从朱熹《楚辞集注》校改）而有获！黄棘之会，楚国凭空收回上庸之地六县，这就是‘不殖（不种植）而有获！’‘无施而有报！’以二等国楚国受一等国秦国的巴结、割让土地，就是‘善由外来’、‘名由虚作’！”[4《从〈离骚〉的写作年代说到〈离骚〉、〈惜诵〉、〈抽思〉、〈九辩〉的相互关系》（P28）]　　　　孙先生的这里的解释，与《抽思》上下文意并不融通。　　　　3、汉北在今襄樊东北一带。　　　　很多学者都认为，屈原在怀王时代曾流放汉北。汉北在何处呢？我们以为当以《史记》所载为准。　　　　《楚世家》：顷襄王“十九年（前280年），秦伐楚，楚军败，割上庸、汉北地予秦。”[1P344]　　　　上庸、汉北相连，都在楚国北部靠近秦国之地（那些原为楚国土地，后被秦人夺去的地方）。上庸在汉水西南，今竹溪、房县一带，再向东北过汉水为汉北，即今襄樊东北一带。　　　　《秦本纪》：昭襄王“二十八年（前279年）大良造白起攻楚，取鄢、邓，赦罪人迁之。”[1.P50]　　　　“割汉北予秦”的第二年，“白起攻楚，取鄢、邓”，说明“鄢（今宜城）、邓（今襄樊）”不属汉北。　　　　这些记载也表明，在顷襄王十九年（前280年）以前，汉北一直为楚国所有。　　　　林庚先生说：“从宜城再往北走，不远就到了汉北，……从汉北再走过去便可以到韩国魏国齐国去”[《诗人屈原及其作品研究》上海古籍出版社，1981年7月版P8]　　　　孙作云先生说：『“放逐”就是驱逐出都，不许与闻国事。屈原被迫出都后的流浪地点，是汉北，即今湖北北部襄阳及河南西南部内乡西硖一带。这一带地方统统叫做“汉北”。（今河南西南部西硖县有“屈原冈”，我以为即因屈原曾至此地，故有此名。）』[4P32]　　　　孙作云先生的“汉北”之地范围太大。　　　　《楚世家》曰：“顷襄王横元年，秦要怀王不可得地，楚立王以应秦，秦昭王怒，发兵出武关攻楚，大败楚军，斩首五万，取析十五城而去。”[1.P341]按此处之记载，“河南西南部内乡西峡一带”