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高三第一轮复习:近代中国的思想解放潮流
* * 一、近代中国民族资产阶级三派主要力量在反封建和学习西方问题上的比较 1.各有侧重点 (1)维新派:反对君主专制,主张学习西方,兴民权,设议院,走君主立宪道路。 (2)革命派:反对封建统治,主张实行西方的民主共和国方案。 (3)激进派:矛头指向封建正统思想,主张学习西方的民主、科学。 2.各自的实践方式和结果 (1)维新派掀起维新变法运动,依靠光绪帝实行自上而下的政治改良,但君主立宪制度在变法诏令中并未涉及,且由于未发动群众,没有武装力量,最终失败。 (2)革命派通过暴力斗争推翻清朝统治,结束了君主制度,建立了中华民国,颁布了《临时约法》,但革命果实被袁世凯窃取,民主共和国方案也未能真正实施,中国半殖民地半封建性质并未改变。 (3)激进派在意识形态领域进行革命,掀起新文化运动,在社会上产生重要影响,促使人民追求民主和科学,并掀起一股思想解放潮流,为马克思主义在中国的传播创造了条件。 二、中国维新变法思想与法国启蒙思想的比较 1.相同点:都反对封建专制统治,主张政治上兴民权。 2.不同点:①作用不同。法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备,成为强大的思想武器,革命推翻了封建制度,建立起资本主义制度;中国的维新变法思想则促成了戊戌变法,并力图改变中国的现状,以实现独立、进步和富强,但变法却如昙花一现,很快夭折了。②原因不同。19世纪末中国资本主义经济发展的程度远不如18世纪的法国,中国民族资产阶级具有突出的软弱性和妥协性,因而维新变法思想缺乏坚实的社会基础,其革命性远逊色于法国;同时,法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展历程,形成了完整的体系,而维新变法思想则是在中国社会封建传统十分顽固和民族危机加深的条件下仓促形成,缺乏比较成熟的理论基础。 1.(2011年北京文综)“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是( ) A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《变法通议》 D.《孔子改制考》 解析:“九州缩地”“四海披图”说明这本书介绍世界地理知识比较丰富,《海国图志》是当时介绍西方历史地理的专著。 答案:A 2.(2011年天津文综)右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是( ) A.中国传统文化的影响 B.近代西方文化的影响 C.“师夷长技”的思想 D.兴民权、倡新学思想 解析:材料中的邮票是1878年清朝政府发行的“大龙邮票”,以中国传统“龙”的形象为图案,A项正确。发行邮票是向西方学习的结果,B、C两项正确。注意题干的时间1878年,兴民权、倡新学思想出现在维新变法时期,故D项与邮票的设计理念无关。 答案:D 3.(2011年江苏单科)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张( ) A.打破保守观念,为新文化营造空间 B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.遵循进化理论,任凭自然选择 解析:从题干中可以提取的信息是:宁愿中国传统文化消失,也不愿中国灭亡,中国应该主动变革,不应该听任自然淘汰。新文化运动宣扬西方文化,排斥中国传统文化,故选A项。儒家文化是传统文化的重要组成部分,是要被抛弃的,B项错误。戊戌变法发生在19世纪末,排除C项。遵循进化理论,任凭自然选择也与题干意思相违背,排除D项。 答案:A 4.(2011年安徽文综)辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想、经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤“。这一评价( ) A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限性认识不足 C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的历史事实 解析:材料认为辛亥革命仅仅推翻了清王朝的统治,在思想方面存在着严重的局限性,实际上是要说明新文化运动的必要性,这些主张基本符合辛亥革命的史实,因此正确的答案为B项。 答案:B 5.(2010年广东文综)“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明( ) A.辛亥革命具有坚实的群众基础 B.新文化运动具有历史必要性 C.国民革命结束了君主专制制度 D.君主立宪制得到民众的普遍支持 解析:题干材料批判了辛亥革命中民众不明“民主共和”之实质内容的现实,实际上指出了中国的思想启蒙不够彻底的现状,要求进一步对民众进行民主共和的教育,意在说明新文化运动的必要性。 答案:B 6.(2011年安徽文综)李大钊说:“历史的真实,有二意义:一是说曾经遭
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