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让我们走进欧洲文明的摇篮

* 让我们走进欧洲文明的摇篮, 寻访西方民主政治的源头 雅典卫城遗址 苏格拉底 柏拉图 雅典学院 掷铁饼者 文明生长的标志是该文明内在的 精神自决,而非外在的物质膨胀。 ——汤因比 一、希腊文明的摇篮 环海曲折, 良港众多, 岛众山重 这样的地理环境对希腊文明的形成有何影响? 岛众山重 农耕经济不发达 环海曲折良港众多 从事海外贸易、 工商业发达 形成工商文明传统:挑战和探求,自由、平等、互利的思想观念 有利于 迫使 冬季多雨 夏季干热 盛产葡萄酒、橄榄油 有利于 1、海洋为依托的自然地理环境 (1)“城邦”的含义 (2)特点 ①小国寡民(突出特征) ②独立自主 2、小国寡民的城邦体制 古希腊的一种国家形态。面积狭小,人口不多,一般以城市为中心,包括周边若干村落, 具有共同血缘和地域。 3、古代雅典民主政治确立的条件 (1)地理环境: ——环海曲折,良港众多,岛众山重 (2)经济条件: (3)政治前提: (4)文化因素: ——商品经济 地中海 雅典 ——吸收亚非文明 ——城邦体制 二、古代雅典民主政治的产生与发展 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 1.梭伦改革,奠定雅典民主政治基础 公元前6世纪末 2.克利斯提尼改革,确立雅典民主政治 公元前5世纪 3.伯利克里主政,雅典民主进入“黄金时代” 伯利克里时代民主政治的主要表现: (1)扩大公民的参政范围。 (2)改革五百人会议。 (3)提高陪审法庭的地位。 (4)发放工资与津贴 (5)发放“观剧津贴”。 伊阿宋的一天 情景模拟 伊阿宋是个雅典郊区的农民,今年(前399年)三十岁,他是家庭中的男主人。今天他要去雅典参加公民大会,他妻子也跟着去。 问题一:公民大会每十天就开一次,严重影响伊阿宋干活赚钱,但他还是很愿意去。这是为什么? 雅典民主政治生活有津贴制度保证 问题二:两人到了公民大会会场门口,执勤的监察员却阻止伊阿宋的妻子进入会场。这是为什么? 还有什么人如果想来也会被阻止? 妇女不是雅典公民,无权参加公民大会。奴隶、外邦居民等非雅典公民都无权参加公民大会。 你妻子不能进去。 陶片放逐法,是维护民主政治的有力武器。 我不认识字,你帮我写吧! 好吧! 问题三:这项议程属于雅典民主政治的什么内容?它对于雅典的政治体制有什么影响? 公民大会结束后,伊阿宋通过抽签很幸运的成为五百人会议中的一员。问题四:不识字的伊阿宋为什么能担任公职? 所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。他们也都可以参加公民大会,商定城邦重大事务 “人民主权” “轮番而治” “法律至上” “公民内部的平等” 三、评价雅典民主政治 1、特点 公民 非公民 10% (非公民包括妇女、儿童、外邦人、奴隶) 妇女、奴隶和外邦移民没有政治权利,被排除在民主之外。 在伯利克里时期,40万人中,奴隶20万,妇女与外邦人16万, 他们都没有公民权。实际享有公民权的只有4万多人。 “人民主权” “轮番而治” “法律至上” “公民内部的平等” 三、评价雅典民主政治 1、特点 2、实质 维护了奴隶主贵族利益,只是少数人的民主 3、进步性和局限性 进步性: (1)重视和强调公民的民主权利和责任感,铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。 (2)民主氛围创造的空间,使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。 (3)雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 请从公民素质、文明成就和世界影响三个方面探讨并 概括雅典民主的进步性 公元前399年,苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判,被判有罪,处以死刑。“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是,以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。” *

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