鱼戏莲叶西.pptVIP

涉江采芙蓉 涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。 采之欲遗谁？ 所思在远道。 还顾望旧乡， 长路漫浩浩。 同心而离居， 忧伤以终老。 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 汉乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 杜甫《月夜》的前四句： 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。” 高适的《除夜》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。 王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。 白居易《邯郸冬至夜思家》 邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐, 还应说着远行人。 前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。 此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！ 请大家总结本诗的艺术特色—— 朴实的语言，白描的手法。 奇妙的构思，反衬的手法。 虚实结合，耐人寻味。 单纯而婉曲，曲尽其妙；朴实而醇厚，愈品愈香。 有声、有色、有香、有情，形象丰满，画面感强，诗意盎然。雅、洁、真、纯，诵读之使人动情；吟咏之，令人忘俗！ 语言纯朴直率而意境高洁清幽。 古诗十九首 邵东一中尹展求 文学常识 《古诗十九首》选自南朝萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。? 作品继承了《诗经》《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。? 钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。” 踏过江水去采那朵莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花 采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人吧 回头望望远处那曾经的家，却又长路漫漫无边无际 漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以至终老 中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。 解题 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 主要意象是什么？这对全诗意境的营造有什么作用啊？ 芙蓉即荷花。 为文章奠定了高洁，清幽的意境。  鉴赏品味 采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。 屈原《离骚》 “制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳” 象征诗人高洁的品质和美好的修养 爱莲说 周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也 高洁品质 优雅气质 优美姿态 庄重仪表 明 许仲琳 《封神演义》 塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象，透过哪吒这一神话人物形象，我们看到莲花又变成了正义和勇敢的化身。 神话传说 在源远流长的我国神话传说