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2016岳麓版高三历史一轮复习题必修二 第八单元 工业文明对中国的冲击 第21课时 中国近现代社会生活的变迁推荐
第21课时 中国近现代社会生活的变迁
一、选择题
1.光绪年间的《嘉善志·风俗类》记载:“乾嘉时风尚敦朴,咸同而后染苏沪风气,城镇尤甚,男女服饰厌旧喜新。”这反映出当地( )
A.思想观念完全西化 B.服饰等级之别消失
C.自然经济开始瓦解 D.传统习俗受到冲击
解析 答案 2.1927年12月1日,蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼,右图是当时婚礼的照片。从这张照片当中我们可以看出( )
①当时的中国社会已经有人穿西装礼服 ②当时中国已经出现了西化的“文明婚礼” ③中国社会已经彻底摒弃传统婚礼 ④当时中国的高官显贵都不愿意穿长衫、旗袍
A.①②③ B.①② C.②③ D.①④
解析 本题主要考查近代服饰及婚姻礼俗的变化。由婚礼中蒋介石的穿着可判断当时已开始穿西装礼服,由婚礼仪式可知这是西化的“文明婚礼”,①②正确。③错在“彻底”摒弃上,④中的“都不愿意穿长衫、旗袍”在图中得不到体现。
答案 B
3.武昌起义后,各地革命党人即动员群众剪辫。1912年3月,南京临时政府大总统令内务部:“兹查通都大邑,剪辫者已多。至偏乡僻壤,留辫者尚复不少。”这从根本上说明( )A.民主共和深入人心 B.政体已经发生改变
C.专制思想深入人心 D.民主政治生活开始
解析 辫子是专制的象征,脑袋上的辫子不好剪反映的是专制思想的根深蒂固。故C项正确。
答案 C
4.戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是( )A.进行政治变革,建立君主立宪政体
B.进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合
C.进行经济变革,大力发展机器生产,以提高生产力
D.要求政府下令进行“断发易服”,采用汉人装束
解析 改变以前的辫发、服饰习惯以符合近代机械化的发展,与世界文明相融合,故选B项。A、C两项明显错误。D项不全面,也没有提出要采用汉人装束;它主要是进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合。
答案 B
5.当筑造铁路的权利收回来以后,国人便跃 跃欲试了。在民众的呼吁声中,1898年,清政府主导建成了淞沪铁路(图为当年淞沪铁路公司上海站)。这些资料说明了( )
A.民国成立后,上海的重要性日益凸显
B.受西方影响,中国交通走向近代化
C.受西方影响,中国社会性质发生变化
D.民国时期铁路建设有了较大进展
解析 题干中的时间比较关键,淞沪铁路的修建从一个侧面说明了国人对交通近代化的期盼,从而使中国交通走向近代化,故选B项。由“1898年”排除A、D两项;1898年,中国的社会性质仍然是半殖民地半封建社会,排除C项。
答案 B
6. 1912年8月20日《时报》刊载的《苏州之士煞》一文,对苏州人士的装束评论说,“绸伞高擎足踏革履之女界学生华丽煞”“马鞭高挥自穿之将弁人材(才)气焰煞”“草帽高戴口衔雪茄之少年学生时髦煞”。对此评论理解正确的是( )
A.中国的传统服饰很受苏州人的喜爱
B.苏州处于社会转型时期
C.西方的时装越来越被中国百姓所接受
D.苏州最早被开放为通商口岸解析 弁答案 7.中国近代有人曾赞叹一种西方发明:“无智愚长幼之别,无学习译录之难,人手而能用,着而能得声。坐一室可对百朋,隔颜色而可亲声咳。此亘古未有之便宜,故创行未三十年,遍于各国。其始之达数十里,现已可通数千里。”这项发明是( )A.电话 B.有线电报
C.无线电报 D.广播电台
解析 本题考查近代中国大众传媒的变迁。从材料中的“人手而能用,着而能得声”、“可对百朋”、“可亲声咳”等信息可以判断是电话。
答案 A
8.1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词:“无数关山一线通,人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通,有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明,终宵如在月中行。” “洋楼更比蜃楼好,谁读坡仙海市诗。”这反映了( )A.西方物质文明深深融入中国社会
B.民主革命思想起到开启民智作用
C.中西文明在抵触矛盾中相互渗透
D.西方近代科技文化被国人逐步接受
解析 本题考查学生阅读和理解材料信息的能力。材料反映的是对近代电报、电话、电灯等科技产品的赞美,说明西方近代科技文化被国人逐步接受。
答案 D
9.2011年6月,“马克思主义传播在中国”特别展览在上海图书馆揭幕,若让你再选取几件历史文献、资料,下列不会入选的是( )
解析 考查学生观察图片及对教材知识的记忆能力。1919年,李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》,故A项能入选;《劳动界》是面向工人,宣传马克思主义的刊物,B项能入选;题干《民报》图片显示是“第一号”,创立时间是1905年,马克思主义传入中国
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