02第二讲 许慎与《说文》187.pptVIP

今文经的来历： 在经秦火后，由老年人凭记忆背诵出来，再用当时通行的文字——隶书写出来的。 古文经的来历： 一是壁中书，汉武帝末年，鲁恭王刘余为了扩建自己的宫殿而拆毁孔子的旧居，在夹壁墙里发现了《尚书》、《春秋》、《礼记》、《论语》、《孝经》等一批古文书籍。此外，在淹中（鲁国地名）也出土有《礼古经》。 二是民间献出的私人藏书：如河间献王刘德（汉武帝的弟弟）搜求到有《周官》、《尚书》、《礼记》、《孟子》、《老子》；鲁三老也献出了《古孝经》，北平侯张苍献出古文的《春秋左氏传》等。 古文经书的出现，遭到了“俗儒”的激烈反对 古文经与今文经由于来历不同，自然会存在差异。差异不仅表现在一是古文字写成，一为今文字写成，而且表现在小到句，大到篇章，都有较大出入。 “俗儒”否认古文经书的真实性。 两派之间展开了激烈的斗争 斗争的原因，除了双方都认为自己握有真理之外，还存在着门户之见和待遇不公两个因素。 门户之见 汉人传授经书极重师法。今文典籍代代相传，人们对它的章句、诂训都是一脉相承，形成强烈的门户之见。 待遇不公 今文经学一直立于学官，汉武帝所设的“五经博士”都是研究今文经学的。到西汉末，由于古文经学大师刘歆等的极力抗争，汉平帝曾一度增立古文经学博士。但没过多久，光武帝就又将它取消了。 今文经得势的原因 今文学派主张阐发圣人的“微言大义”，强调经世致用，惯于以经世致用、唯心主义的态度解释经