庄子 不龟手之药73.pptVIP

庄子 庄子名周，战国时蒙（在今河南商邱县）人。生卒年月不详，大约和孟子同时或稍后。庄子曾做过蒙漆园吏，是一个小官，一生过着穷苦的生活。他继承并发展了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。 《庄子》一书，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇，共三十三篇。一向认为内篇大体是庄周自著，外篇、杂篇则是庄周后学所作。 庄子认为一切事物经常在变化着，人对这种变化是无可奈何的，只有服从。因此他主张“无为”，放弃生活中的一切斗争。又认为一切事物都是相对的，连人的认识也是如此。因此他否定知识，否定一切事物的质的差别，说什么大小、贵贱、寿夭、生死、是非、善恶、得失、荣辱等都是一样的，要求人们在无是非、无得失、无荣辱的虚无飘渺的境界中逍遥漫游。他极力否定现实，主张消极地逃避现实，脱离社会。在政治上，他反对人间的一切措施，要求社会毁掉一切文明，回到最原始的时代。这些思想对后世起了使人消极颓废的作用。 不过庄子的思想也有他积极的一面。他痛恨并无情地揭露了当时那个“窃钩者诛、窃国者为诸侯”的不合理的社会，他拒绝和统治者合作，鄙视富贵利禄，并辛辣地嘲笑那些追求名利的人。这对以后封建社会里某些知识分子的反礼教、反封建统治，起了一定的作用。 庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言影响很大。　　古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、孟氏、崔撰、向秀、郭象五家，现存的只有郭注本十卷。唐代有成玄英为郭象注作疏。清代有王先谦的《庄子集解》和郭庆藩的《庄子集解》。今人刘武的《庄子集解内篇补正》对王先谦的集解有不少的纠正和补充，也值得参考。 不龟手之药（逍遥游） 　 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。” [1]惠子，姓惠名施，宋人，曾为梁惠王相，庄子的朋友。 [2]魏王，即梁惠王。贻(yí)，送给。瓠(hù)，葫芦。[3]树，种植。成，成熟。[4]实，果实，指结成的葫芦。石（dàn）：容量单位，十斗为一石。五石，是说葫芦很大，有五石的容积。[5]不能自举，大意是本身禁不起举。浆，饮料。坚，用如名词，指坚固的程度。[6]瓠落，连绵字，即廓落，大。无所容，等於说没有适於它容纳的东西，也就是大而无当的意思。 [7]呺(xiāo)然，空虚巨大的样子。[8]为(wèi)，因为。掊(pǒu)，打破。 庄子曰：“夫子固拙於用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’ [1] 固，副词，当然是，实在是。[2]龟(jūn)，通“皲”，皮肤受冻开裂。[3]洴(píng)，浮。澼(pī)，在水里漂洗。絖(kuàng)，同纩，丝絮。事，事业，职业。[4]方，药方。百金，金百斤。[5]鬻(yù)，卖。 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免於洴澼絖，则所用之异也。 [1]说(shuì)，说服，劝说别人，使他听从自己的意思。 [2]难(nàn)，乱事，指军事行动。越有难，等於说越入侵。[3] 将，动词。[4]裂：划分出。 [5]一，一样。[6]或，无定代词，有的人。以封，靠它得到封赏。[7]所用之异，用的方法不同。 今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！” [1]虑，考虑，想办法。樽，本指酒器，这里指形状像酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。（作用等於救生圈）。[2]那么你还有蓬草那样的心呀！这是说，你的心像蓬草那样屈曲不通。犹，还。蓬，蓬草，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。 语言知识 一、文字 通假字：龟——“皲” 二、词汇 连绵词：瓠落，连绵字，即廓落，大。 三、语法 词类活用：其坚不能自举也。坚，用如名词，指坚固的程度。 译文 惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游