九年级呼兰河传.DOCVIP

自由自在的后花园 ——寄给童年里最美的日子 九年级一班 徐晨 《呼兰河传》文中的那片后花园，记录了作者童年里最美的时光。伴随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。祖父的园子是一幅明丽漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有风、有雨，还有太阳的光芒、有云朵的影子，这是作者童年的乐园，就像作者说的一样，“花园里边明晃晃的”“新鲜漂亮”。 这里一切都是欣欣然的，充满了生命的气息。这里是自由的，花是自由的，鸟是自由的，虫子是自由的，菜是自由的，什么都是自由的，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。 作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园中，栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水，当然这都是童年游戏的内容，不是真正的劳作，是“乱闹”至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱，更是孩童的游戏了。玩闹累了，就在园子里睡下。当然，让作者感到自由快乐的，不光是祖父的园子，还有慈爱的祖父。他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。正是因为作者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，一切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色彩的。 孩子气十足的腔调，春天泥土般新鲜的语言，诗意浪漫的景物描述，茅盾先生曾指出：“要点不在《呼兰河传》是一部严格意义的小说，而在于它“不”之外，还有些别的东西—一些一部小说更为诱人的东西它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。”作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，又创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样的美小说的后三章又可三个短篇，各自独立，但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事，牵动着读者的心弦，为它和美丽抑或优郁的调子。 作者朴实的文字，却暗藏了她对童年无限向往与对祖父的思念之情，值得回味。 童年是什么？有人说童年是一杯香浓的牛奶，我们每天都在细细地品味它的香甜，它让我们忘记痛苦，享受欢乐，它让我们回味无穷。童年是什么？当你痛苦时，童年像一杯苦苦的咖啡当你开心时，童年像一杯热腾腾的牛奶；但有时，童年又像一杯白开水，它是那么平淡，那么无味。童年像一个调味瓶，它记载着我们成长中的酸甜苦辣。童年是什么？童年是一首多彩的歌。——冯歪嘴子 九年级二班 韩天宇 《呼兰河传》这本耐人寻味的小说，无论人物和情节，都给我留下了非常深刻的印象，但其中最让我震撼的人物，却是那后园里的不起眼的冯歪嘴子。 什么是歪？不正即歪，所以看到他名字的时候就以为他是一个坏人。但当我真正接触他的时候，我才知道我错了。其实他是一个幸福的普通人，他的幸福并非是那种久经坎坷的幸福，那只是一种普普通通的幸福，那种渺小却又不渺小的幸福。 他普通，但也不普通。在那个黑暗的年代里，他敢于同王大姑娘自由恋爱，这是需要勇气的；他敢于同封建的社会制度对抗，这也是需要勇气的。他的抗争虽然无声无息但也坚韧有力。他就是一个战士，一个来自底层的战士，一个敢于同封建制度相对抗的底层战士。 冯歪嘴子在外人的指责和漠视中过着自己平静但温馨的生活，他一直是一个善于发现幸福的人，他用他的行动告诉我们，其实幸福并没有我们想象的那么遥远，只要我们去争取。 冯歪嘴子一天到晚是那么的快乐，他推着粘糕，照顾着他的儿子生活哪怕再艰难也不绝望。他一天一天的笑着，看着他的儿子一点点地成长。在他眼中，仿佛什么都是幸福的，是快乐的，是顺心的，没有尘世间的尔虞我诈，也没有无尽的愁苦和悲哀。虽然人生苦多乐少，但我们何尝不该像冯歪嘴子那样，用坚持和毅力迎接生活的阳光？ 其实面对现实可以有两种心情，是怀着悲伤的心情去面对，还是怀着一种坦然欢乐的心情去面对？反正都是要去面对，我们既然能选择快乐，那又何乐而不为呢？ 也许我们真的有很多方面不如冯歪嘴子，他可以时时刻刻快乐地面对残酷的现实；而我们，动不动就放弃，动不动就拒绝。这样地面对现实，除了收获悲伤，我们还能收获什么呢？ 如果像冯歪嘴子那样，你会看到你所想看到的，你会在现实面前感觉到幸福，感受到那种冯歪嘴子所感受到的幸福。 小说的结尾，并没有说出冯歪嘴子往后的生活是怎么样的，但我想，如果他一直这样，一直看得到美好的明天，一直怀着那种心情，那他的生活，我们可想而知。 磨官的幸福，也是我们共同追求的幸福。 一个生活的抗争者，一个有韧性的斗士 ——我眼中的“冯歪嘴子” 九年级一班 于浩然 《呼兰河传》给我的总体感觉是：她不是在写幼年时候的回忆，而是在呼唤人们要向自己内心的自私和封建愚昧的思想挑战，不要让自己在这些陈旧的、落后的思想包围下活着，人要勇于向自己的命运挑战。 作者以回忆童年为线索，描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰河小城的风土画。