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十、【焉】 （一）代词。 1．相当于“之”。 ①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。（《师说》） ③微波入焉，涵淡澎湃而为此也（《石钟山记》） 2．哪里，怎么。 ①焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） ②文信侯叱曰：“去！我身自清而不肯，焉能行之？”（《史记?甘罗》） （二）语气词。 1．句末语气词，相当于“了”“啊”“呢”。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》） 3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） （三）兼词。 1．相当于“于之”“于此”“于彼”。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） 2．相当于“于何”，译为“在哪里”“从哪里”等。 ①且焉置土石？（《愚公移山》） 十一、【也】 （一）句末语气词。 1．表示判断语气。 ①张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》） ②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） 2．表示陈述或解释语气。 ①雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） ②如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》） 3．表示感叹的语气。 ①古之人不余欺也。（《石钟山记》） ②宜乎百姓之为我爱也。（《齐桓晋文之事》） 4．表示疑问或反诘语气。 ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《六国论》） （二）句中语气词，表示语气停顿。 ①是说也，人常疑之。（《石钟山记》） ②其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（《师说》） ③吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ④是日也，天朗气清，惠风和畅。（《兰亭集序》） 十二、【以】 （一）介词 1．表示工具，译为“拿”“用”。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇与蔺相如》） ②至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 2．表示凭借，译为“凭”“靠”。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇与蔺相如》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） ④苟以天下之大，而从六国破灭之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） 3．表示所处置的对象，译为“把”。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） ②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。（《石钟山记》） ③私见张良，具告以事。（《鸿门宴》） 4．表示时间、处所，译为“于”“在”“从”。 ①怀帝阍而不见，奉宣室以何年？（《滕王阁序》） ②武留匈奴凡十余年，始以强壮出，及还，须发尽白。（《汉书?苏武传》） 5．表示原因，译为“因为”“由于”。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇与蔺相如》） ②仆以口语遭遇此祸。《报任安书》） ③且吾不以一眚掩大德（《殽之战》） ④不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。（《六国论》） 6．表示依据，译为“按照”“依照”“根据”。 ①今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） （二）连词。 1．表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。《游褒禅山记》 ②忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。《梦游天姥吟留别》 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。 ①樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入。（《鸿门宴》） ②余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》） 3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果，可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇与蔺相如》） ②为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。《六国论》 ③臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（《陈情表》） 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。 ①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇与蔺相如》） ②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。 ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来辞》） ②其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。（《屈原列传》） （三）助词 1．作语助，和某些方位词、时间词连用表示时间方位。 ①受命以来，夙夜忧叹。（表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（表方