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浅谈新课改形式下学生和教师角色的改变 王 建 兵 庙沟门中学 2011.12.7 浅谈新课改形式下学生和教师角色的改变 “教师为主导，学生为主体”，是全面实施素质教育的基本要求。那么，在课教学中，如何“以学生为主体”呢？ “师者，传道授业解惑者也”，这是韩愈对教师角色的概括。实际上，教师的角色改变了，在不同的教学活动中，教师充当不同的角色。教师的角色更有其学科特征，传统的教学活动主要是“精讲多练”，因此教师一般只有两种角色：主讲和指挥。然而，在心可改理念下的教学活动中，教师的角色比较丰富，教师首先要通过任务驱动型学习，交给学生独立学习的技巧；在活动中教师应该对学生的交际进程起促进作用；同时教师不但应该时刻同交际的参与者，还应当充当学生的“活字典”、“资料库”；从教师的职责出发，观察、监控课堂活动的进展。 一、教师要做师道“师道尊严”的捍卫者，更要做学生学习的对话者 师道尊严是在中国古代儒家思想中特别重视的一个部分，所以又说天地君亲师这样的排序。因此很多人会想到“一旦为师，终身为父”。新课改理念下，鼓励学生大胆的提出自己的见解，发展学生的探索精神。有人会问，还要不要提倡师道尊严？当然要，这是促进教学工作的一个良好的条件，当一个教师在学生的心目中有恶劣威信感，学生会不由自主地模仿教师的行为和活动，甚至鄙夷厌恶这样的老师，这样我们的教学目标就很容易实现。因此，作为老师“师道尊严”是一定要捍卫的。但是同时也提倡教师融入学生的生活中去，只有融入到学生中去，才有利于对学生的了解，了解以后才可能会因材施教。师道尊严是在融入学生的生活中实现的，但是矛盾就是过分融入学生的生活，可能就很容易失去师道尊严。尊严在一定的意义上讲也是在一定的神秘感上产生的，除非是圣人，但是教师的职业是神圣的，不代表每个教师也是神圣的，教师是有血有肉的鲜活的人。解决这样的问题的关键就是在一个度的问题上，如何把握这样的一个度，就是要求教师在实践中渐渐地摸索了。 中国的传统教育主张“亲其师，信其道”，而不是“吾爱吾师，吾更爱真理”，“一旦为师，终身为父”的思想，这种 “师道尊严”的传统观念使好多教师认为自己的话学生必须言听计从，一旦学生提出不同意见就会认为是对自己的大不敬。我觉得新课改理念下要维护“师道尊严”要做到：教师要不断的学习，充实自己的知识水平；了解不同年龄段孩子的喜好，比如，他们爱读什么书，爱看什么电影电视等，自己也抽点时间看一看；与学生们交往既亲密又要保持一定的距离；保持三种角色，严父，慈母，威师；讲诚信。 二、教师要做学生学会学习的发令者、主宰者，更要做学生学习的参与者 ?新课程认为，教师由知识的传授者转向学习的参与者、促进者和指导者.教学过程是师生的互动过程。??教师与学生建构人道的、和谐的、民主的、平等的师生关系，让学生体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议，让教师的教和学生的学变为师生互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。在新课程中，传统意义上的教师的教与学生的学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。教师不仅要参与到学生的学习活动中，而且要成为学生学习的促进者。当学生在自主语言交际、小组合作或讨论时，教师积极地看，积极地听，真实地感受学生的所作所为、所思所想，随时掌握课堂中的各种情况，考虑下一步如何指导学生学习。教师应给学生思想上的支持与鼓舞，创造良好的学习氛围，使学生的思维更加活跃，热情更加高涨。苏霍姆林斯基说过“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者和探索者，而在儿童精神世界这种需要更为强烈。”所以作为教师，就要放手让学生在有限的时间和空间里，多看、多动、多思、多说、多听，使学生真正成为探索创造者。新课改理念下，教师再也不是单纯的“讲授者”，而是教学活动中的组织者、指导者、参与者，要引导学生开口说、、讨论、归纳、分析，使学生从“要我学”变为“我要学”，真正成为学习的主人，而不是“接受者”，不是“听话”的“学习机器”，现在的教师应成为学生的朋友、伙伴，成为学生学习的引导和参与者。　　 此外，教师还要注意培养学生的自律能力，注意教育学生遵守纪律，与他人友好相处，培养合作精神。教师除了参与、促进学生的学习之外，更为重要的是对学生的学习给予指导。作为学生学习指导者的教师应帮助学习制订适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略；创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣；为学生提供各种便利，为学生的学习服务；建立一个接纳性的、支持性的、宽容性的课堂气氛。 简言之，新课改理念下，教师要走下讲台，做学生学习的合作者。 三、教师要做学生学习的道德说