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思维的逻辑（四） 概念、定义、划分 《儒家思想可以抵御西方歪风吗？》 我们说抵御当然是指有效的抵御，就像穿一件棉袄可以御寒，要以你不感到冷为前提；抵御当然是指有效的抵御，是彻敌于国门之外。 我们认为把西方歪风的潮流压低，这就叫抵御。我们知道，要抵抗敌人的话不一定要在国外作战。敌人非常强悍，他侵入团内以后要慢慢抵抗山去，御敌于国门之外叫侵略而不叫抵御了。 判断以下概述是否合理 持之以恒的精神在老一辈无产阶级革命家身上体观得非常突出，孙中山、秋瑾女士等都是这样。 概念及其特征 何谓概念 概念是反映对象特有属性或本质属性的思维形式。 反映：表明概念是一种主观的形式，但有客观的内容。 对象：客观的事物、现象；人的感觉、表象，思想意识，情感意志等， 总之，一切可以成为人的认识对象的东西。 属性：性质和关系。 特有属性：该对象所有，其他对象不具有的属性。非特有属性是并不为某对象专有的属性。借助特有属性，可以把一对象和其他对象区别开来。 本质属性：特有属性中根本性的、基础性的，决定其他特有属性的那些特有属性。本质属性反映为深刻的概念即科学概念，它把握的是对象的必然的性质，如科学的“人”的概念、“金”的概念。 对象的特有属性是多种多样的，本质属性也是多方面的。 概念与语词、词项 语词是概念的物质外壳。任何概念都是通过语词表达的。它们二者的关系是思维和语言关系的具体表现之一。 1）并非所有语词都表达概念。虚词中的某些不表达概念。因为这些词并不反映对象的特有属性，如“吗”、“呢”； 2）一个概念可以用多种语词表示。如，父亲、爸爸、爹、爹地、father ；世界观＝宇宙观 同义词 3）一个语词可以表示多个概念。如，“道” 多义词 歧义 概念内涵与外延 内涵：反映在概念中的对象的特有属性或本质属性。 回答“是什么”：概念是什么意思 说明对象有何性质 外延：具有概念所反映的特有属性或本质属性的对象。 回答：“有多少”：概念包括哪些对象 范围如何 该名称适用的事物 类、分子、子类、空类（虚概念） 复旦大学辩词 我们认为西方歪风是现代工业社会的一种产物，人失落了自己，成为金钱和物质的奴隶，成为一个情欲或感官享受的奴隶。我方同学一再指出，古往今来，抵御这种歪风需要综合治理，不是思想改变人，是社会环境改变人，要用经济、法律、政治手段多管齐下。儒家思想是一种自然经济的道德观，我们今天面对的是工业社会，当西方歪风劲吹的时候，若无具体的解决办法，要抵御西方歪风是行不通的。 这一段话，从内涵上明确了“西方歪风”和“儒家思想”达两个概念。 定义 定义是明确概念内涵的一种主要的逻辑方法。通过定义，可以揭示出—个概念所反映事物的本质属性。 用定义的方法揭示基本概念的内涵，从而明确这些基本概念，是现代辩论的重要逻辑手段。 划分 定义是明确溉念内涵的逻辑方法，划分则是明确概念外延的逻辑方法。 对一个概念的外延进行划分，可根据需要，采用不同的划分标准，从不同的角度去进行， 限制和概括 明确概念内涵与外廷的方法，除了定义和划分之外，还有限制和概括。限制就是通过增加概念的内涵以缩小其外延，由一个外延较大的概念过渡到一个外延较小的概念。概括则是反过来，即由一个外延较小的溉念过渡到一个外延较大的概念。 概念的种类： 根据内涵与外延的一般特征对概念进行分类。 1、普遍概念和单独概念 单独概念：外延分子＝1 一个对象 专名、摹状词 普遍概念：外延分子≥2 一类对象 名词、动词、形容词 2、集合概念和非集合概念 反映非集合体＝非集合概念 设A为一个由多个个别对象a1、a2、a3、a4……an 组成，若a1—an的任意一个必然具有A的任一属性 反映集合体＝集合概念 若a1—an的任意一个不必然具有A的任一属性 同一语词在不同语境下既可以表达集合概念，也可以表达非集合概念 “我班同学都是大学生” “ 我班同学来自全省各地” 3、正概念和负概念 正概念：反映对象具有某种属性的概念 负概念：反映对象不具有某种属性的概念。