《荷塘月色》引文纠谬二则9.docVIP

《荷塘月色》引文纠谬二则 ? ?《荷塘月色》是朱自清先生的散文名作之一，也是二十世纪中国文学史上的散文精品，这篇散文也可谓中学教材中的“经典老文”了。笔者教学多年，拜读数过，含英咀华，获益良多。但其中的两处引文（南朝梁元帝萧绎《采莲赋》、南朝民歌《西洲曲》）各有一处纰缪之处，兹提出来，加以讨论，妄称纠谬，亦算是吹毛索瘢。作文培训,作文加盟,小学生作文培训,小学生作文加盟,快乐魔方作文,快乐魔方作文用心做教育,荷塘月色。　　　　一、于是妖童媛女　　　　《荷塘月色》云：　　　　梁元帝《采莲赋》里说得好：　　　　于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯；櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。（引自普通高中课程标准实验教科书必修2人民教育出版社2006年11月下同。）　　　　朱自清先生引用这段文字以见江南采莲“当时嬉游的光景”（《荷塘月色》语，以下简称《荷》）。但引文“于是妖童媛女”句有可商之处，兹提出来加以校雠。　　　　中学教材选自《朱自清散文全集（上）》（江苏教育出版社1996年版），经查对，教材所引与该书同。　　　　我们再检阅《朱自清经典》（南海出版公司1999）、《名家名作精选朱自清散文》（内蒙古文化出版社2003）、《朱自清散文》（插图珍藏版人民文学出版社2005）、《朱自清散文集》（西苑出版社2006）、《朱自清精选集》（北京燕山2006）、《朱自清文集》（京华出版社2007）、《朱自清代表作》（华夏出版社2008）、《朱自清散文经典全集》（北京出版社2007）、《朱自清散文》（四川文艺出版社2008）、《朱自清作品精选》（长江文艺出版社2008）等书，也皆与教材所引同。　　　　溯源查考，朱先生《荷》文作于1927年7月，原载于同年7月《小说月报》第18卷第7号上，笔者核查该期的《小说月报》，在该卷“小品”类中有署名佩弦的《荷塘月色》一文，发现原文就作“于是妖童媛女”云云。　　　　基于上，我们可以看出：上述胪列朱先生的一些文集或选录朱先生《荷》文的教材，大抵以1927年7月的《小说月报》为祖本。　　　　但朱先生这段引文有误，抑或1927年7月《小说月报》第18卷第7号刊载此文有误。作文培训,作文加盟,小学生作文培训,小学生作文加盟,快乐魔方作文,快乐魔方作文用心做教育,荷塘月色以故其后，朱先生的一些文集以及中学教材尽皆习焉不察，人云亦云，以讹传讹。　　　　首先，我们只要翻检几部传世之文献加以对校，即可知道“于是”为非，当为“于时”。　　　　《艺文类聚》卷八十二（唐·欧阳询撰，汪绍楹校，上海古籍出版社1982年新1版，第1404页）、《汉魏六朝百三家集》卷八十四（明·张溥辑，文渊阁《四库全书·集部八·总集类》）、《御定历代赋汇》卷一百二十二（文渊阁《四库全书·集部八·总集类》）、《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷十五（清·严可均编，中华书局，1958年版，第3038页）、《六朝文絜笺注》（清·许梿评选，清·黎经诰注，上海古籍出版社，《续修四库全书·集部·总集类》01611册）。　　　　下述一些常见的文学选本也作“于时”。　　　　如：《汉魏六朝辞赋》（曹道衡著，上海古籍出版社，1989）、《古文鉴赏辞典》（陈振鹏、章培恒主编，上海辞书出版社，1997）、《骈文观止》（莫道才主编，文化艺术出版社，1997）、《程千帆推荐古代辞赋》（曹虹、程章灿注释，广陵书社，2004）、《历代骈文名篇注析》（吴云著，天津古籍出版社，2008）。　　　　其次，我们分辨一下“于时”与“于是”。　　　　先说“时”和“是”。“时”本为表时间的名词。《说文》云：“时，四时也。”“四时”，段玉裁《说文解字注》云：“本春、夏、秋、冬之称。引申之为凡岁、月、日、刻之用。” 　　　　“时”又可假借为“是”。《尔雅·释诂》云：“时，是也。”可用于代词。　　　　“是”本为正直。《说文》云：“是，直也。”段玉裁《说文解字注》云：“以日为正则曰是。从日正会意。天下之物莫正于日也。”　　　　虚词“是”是假借字。朱骏声《说文通训定声》云：“是，假借为寔。”《广雅·释言》云：“是，此也。”可用作代词或助词。　　　　故此，“时”和“是”两者意义显别，但两者作代词时又可通借。　　　　再看“于时”和“于是”。从语法上解析，“于时”由介词“于”和名词“时”组成的介宾短语。表示动作行为或事情发生、出现的时间。可译为“当时”，“其时”、“这时候”等。《采莲赋》首四句以描写红莲开篇：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。”用紫茎、红莲、绿荷、素实四个带有颜色的词语来描写夏水绿波中荷花的茎、莲、叶、实。枝叶蕊实，生机蓬勃，历历在目。