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书法的文化境界与当代发展
讲座大纲 一、汉字书写何以成为艺术?——谈书法的艺术境界 (一)、自然境界:结绳记事 (二)、神圣境界:伏羲八卦与仓颉作书 (三)、道德境界:书如其人 (四)、生命境界:书为心画 二、东方与西方:道与器——书法与“Calligraphy” 三、传统的尴尬——书法在当代 (一)、日本墨象派书法 (二)、旅美艺术家徐冰为代表的书法游戏 (三)、中国当代的流行书风 四、书法创作的工夫积累 (一)、取法:与古为徒 1、释“古” 2、选帖——名家名帖;印刷精致 3、读帖——精研点画;意随心动 (二)、临帖:循序渐进 三个层次——对临、背临、意临 五、创作:借古开新 1、纸法 2、笔法 3、墨法 4、字法 4、章法 5、心法 一、汉字书写何以成为艺术? ——谈书法的艺术境界 (一)、自然境界:结绳记事 《周易·系辞·下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。” 汉代郑玄《周易注》:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。” (二)、神圣境界:伏羲八卦与仓颉作书 《尚书·序》:“古者伏羲之王天下,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。” 2、仓颉作书 昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。 ——[西汉]《淮南子》 黄帝史官仓颉, ……初造书契。仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。著于竹帛谓之书。书者,如也。 ——[东汉]许慎《说文解字?叙》 关于“书契” (东汉)郑玄:“以书书木边,言其事,刻其木,谓之书契也。” (唐)陆德明:“书者,文字。契者,刻木而书其侧。”(误解) 早期岩画 甲骨文 (三)、道德境界:书如其人 书,如也。如其学,如其才,如其志。总之曰,如其人而已。——[清]刘熙载《艺概·书概》 (四)、生命境界:书为心画 言,心声也;书,心画也。 ——[西汉]扬雄 [唐]颜真卿《祭侄稿》 [唐]颜真卿《祭侄稿》(局部) (清)八大山人写意花鸟 油画笔 “书法”一词怎样翻译? 书法——Shufa(偏重艺术创作) (清)八大山人写意花鸟 齐白石《莲蓬蜻蜓图》 油画笔 “书法”一词怎样翻译? 书法——Shufa(偏重艺术创作) 三、传统的尴尬——书法在当代 日本墨象派书法 旅美艺术家徐冰为代表的书法游戏 中国当代的流行书风 日本书法家手岛右卿的“少字书” 日本现代书法——井上有一 井上有一作品——山 井上有一作品——骨 日本现代书法——井上有一 旅美艺术家徐冰的书法游戏 徐冰的“新英文书法”——自由鸟 徐冰的“新英文书法”——延安文艺座谈会系列 汉字部首?英文字母! 中国当代的“流行书风” 王镛作品 曾翔作品 邱振中作品 何应辉作品 石开作品 (一)、取法:与古为徒 1、释“古” 2、选帖——名家名帖;印刷精致 3、读帖——精研点画;手随心动 (二)、临帖:循序渐进 三个层次——对临、背临、意临 1、纸法: (1)生宣、熟宣、半熟宣 (2)皮纸、连史纸、洒金纸、金笺、绢绫 (3)立轴、横批、斗方、对联、中堂、册页、卡纸、扇面、百衲 2、笔法: (1)选笔:狼毫、羊毫、兼毫;长锋、中锋、短锋、斗笔 (2)执笔: (3)用笔:中锋、侧锋、露锋、藏锋、逆锋、回锋、裹锋 3、墨法: (1)选墨:新墨、宿墨;磨墨、水墨;彩墨(如朱砂、金粉、绘画颜料) (2)用墨:浓墨、淡墨、枯墨、湿墨 4、字法:根据纸笔及书写内容选择适合的书体 5、章法:立意、布局、钤印、落款、装裱 6、心法:意在笔先,心手相应 谢谢大家,敬请指正! 沃兴华作品 四、书法创作的工夫积累 五、创作:借古开新 俄文“书法” 阿拉伯文“书法” Calligraphy——美术字(偏重文字设计) 笔毫的丰富变化(1)——书法中的“飞白”效果 (唐)怀素《自叙帖》局部 笔毫的丰富变化(2)——书法中的“涨墨”效果 (明)王铎行书轴 笔毫的丰富变化(3)——水墨写意中的墨色效果 笔毫的丰富变化(4)——水墨写意中的意境营造 俄文“书法” 阿拉伯文“书法” Calligraphy——美术字(偏重文字设计) * 书法的文化境界与当代发展 贵州师范大学 吴鹏 秘鲁印加人结绳记事图形 1、伏
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