中国法律历史沿革第四章 中国古代刑法文化 .pptVIP

刑罚制度的变化： ⑵充军刑法定化： 罚犯人到边远地区从事强迫性的屯种或充实军伍，是轻于死刑、重于流刑的一种刑罚，作为死刑代用刑 “刑莫惨于此”。 分极边、烟瘴、边远、边卫、沿海五等。 终身充军：本人充军到死即为刑罚执行完毕； 永远充军：本人死后罚及子孙、直到丁户子绝为止。 * 明《大诰》强调重典治吏，处刑比《大明律》都要重，且其效力在律之上，使用了很多法外酷刑，如剥皮实草、族诛、凌迟、枭首、墨面文身、挑筋去指、挑筋去膝盖、断手、斩趾、刖足、枷项游历、重刑迁、阉割为奴等几十种。 在刑罚制度上是一大倒退。 　 * 清朝刑事法制的特点 加重对“十恶”罪，尤其是“反逆”罪的惩罚； 沿用“奸党”罪名； 严惩思想犯，大兴文字狱。 * 庄氏明史案 查嗣庭“维民所止” 沈德潜“夺朱非正色，异种亦称王” 徐俊“清风不识字，何故乱翻书”“明月有情还顾我，清风无意不留人” 胡中藻“一世无明，又降一世夏秋冬” “一把心肠论浊清” 康雍乾三朝文字狱 （按照谋反、谋大逆罪处理） * 谋反、谋大逆罪的处罚 （唐朝）本人不分首从，皆处斩刑，16岁以上父子处以绞刑，其他亲属可以不处死刑。 （明朝）本人不分首从处凌迟刑，祖父母、父母、子孙、兄弟及同居之人、叔伯、侄子，凡16岁以上，不限籍之异同，不论笃疾残疾一律处斩刑。 （清朝）本犯不分首从处凌迟刑，父子、祖孙、兄弟及同居男子16岁以上者，不分同姓异姓、不限籍之异同、不分是否残疾，一律处斩。 * ⑵文帝时期刑制改革的内容： 一方面：废除肉刑 黥刑改为髡钳城旦舂（5年徒刑） 劓刑改笞三百（笞刑） 斩左趾改为笞五百（笞刑） 斩右趾改为弃市（死刑） 另一方面：使“罪人有期”，将终身劳役刑改为有期限的劳役刑制度。 文帝景帝时期的刑罚制度改革 * ⑶景帝时期进一步完善刑制改革 恢复斩右趾刑罚 减少笞刑的数量 笞300——笞100 笞500——笞200 制定《箠令》使笞刑规范化 对刑具的规格和材料进行了限制 行刑中间不得换人 * ⑷文景刑制改革的意义： 废除肉刑，顺应历史发展潮流，有利于保护生产力；使我国古代刑罚手段由野蛮残酷变得较为人道。 文景时期的刑制改革是古代法制史上具有历史意义的事件，是由奴隶制五刑向封建制五刑过渡的重要标志； * 1、流刑的出现：南北朝时期出现； 2、宫刑的废除：北齐正式废除。 3、缩小连坐的范围：妇女连坐、没为官奴婢 4、初步形成封建五刑制：《北周律》中的刑罚体系已相当明晰，分为死、流、徒、鞭、杖。北魏北周时期初步形成、隋朝正式确定封建五刑制。 魏晋南北朝刑罚制度的改革发展 * 唐律：封建制五刑的确定 1、五刑二十等： 　⑴笞刑五等，10－50下，每10下为一等；“笞杖” 　⑵杖刑五等，60－100下，每10下为一等；“常行杖” 　⑶徒刑五等，1年－3年，每半年为一等； ⑷流刑三等，2000－3000里，每500里为一等；（劳役一年） （加役流——死刑的替代刑 “三千里，居作三年”） 　⑸死刑二等，绞、斩两等。 五刑除由于犯“十恶”处死刑、犯“不孝”处流刑外，均可以铜来赎。 * 杖刑 * 斩刑 * 腰斩：将受刑者拦腰斩断。 * 绞刑 * 2、十恶 　①谋反，谋危社稷； 　②谋大逆，图谋毁坏皇帝的宗庙、陵墓和宫殿的行为； 　③谋叛，图谋背叛国家，投靠敌方的犯罪行为； 　④恶逆，殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为； 　⑤不道，杀死一家非死罪三人，把人肢解、造畜蛊毒及以邪术诅咒人等的犯罪行为； 　⑥大不敬，危害皇帝的人身安全和尊严的犯罪行为； 　⑦不孝，子孙不能善待父母、祖父母的犯罪行为； 　⑧不睦，亲族之间互相侵害的犯罪行为； 　⑨不义，侵犯长官和夫权等的犯罪行为； 　⑩内乱，亲族之间犯奸的犯罪行为。 * 五刑之中，十恶尤切。亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫。 ——《唐律疏议》 对“十恶”犯罪的处罚原则： 1、谋而未遂也构成犯罪； 2、本人一律处以重刑，株连亲属以及知情不告、不追者。 3、为“常赦所不原”，不能享受特权；死刑不待秋冬行刑，“决不待时”。 * 3、贵族官吏的特权规定： 　①议：指八议，八种人享有； 　②请：皇太子妃大功以上亲、五品以上官员及“八议”一定范围的亲属享有； 　③减：六品、七品的官员及议、请者一定范围的亲属犯流罪以下可减一等处罚； 　④赎：所有官吏及其一定范围的亲属，犯流罪以下可以铜来赎罪。 　⑤官当