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- 约 18页
- 2018-04-30 发布于重庆
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唯科学主义论文:唯科学主义与中国文论的失语
唯科学主义论文:唯科学主义与中国文论的失语
摘 要:本文认为,科学主义固然对中国文化与文论的现代性转化起到了一定的作用,但是唯科学主义的弊端却并没有引起学界的高度重视和警惕,流弊甚广。当务之急是要对唯科学主义话语方式成为唯一的意义生成方式的种种弊端展开研究,对以科学主义为导向的中国文论研究模式的诸多问题展开反思。本文将围绕以下三方面展开:一、“五四”时期科学主义话语对于文学学科的建构;二、科学主义话语对于中国传统文论话语的遮蔽;三、警惕科学主义元语言话语霸权,倡导跨文明对话。
关键词:唯科学主义;中国文论;失语
自“五四”以来,科学主义(或称唯科学主义,英文scientism)从西方传入中国,不仅成为“五四”文人反传统、建立新文化、新创学术借以依赖的观念、工具和方法,而且逐渐演变成为统领社会意识的价值尺度和精神权威。在工具论的层面,科学主义强调客观、理性,对于传统学术无疑是一种新鲜的刺激,极大刷新了传统文人的认识论。在文化话语权力的层面,科学主义代表着西方的先进文化,学人们试图将中国传统学术与西方文化结合起来,使本土学术饰以西方话语,进入世界体系。到了20世纪80年代,科学主义又以反对前一时期政治性论述的新意识形态和方法出现,再次成为文论界主流话语。因此,科学主义话语在中国的现代化进程中,始终与种种“新”观念和权力关系交织在一起,占据优势地位。
在这种思潮的裹挟下,中国文论成为20
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