五六年级 弟子规三字经增广贤文大学诵读精选.doc

五六年级国学课 课程理念 随着信息化时代的到来，地球已经成为一个“村庄”，各民族文化呈现相互融合和渗透的趋势。由于受西方思潮及快餐文化的影响，一部分中国人的价值观念发生了倾斜，中华传统美德正“日渐消瘦”，反映在广大的中小学生身上则表现为：不顾实际的攀比、极度的浪费、自私任性的个性及诸多心理不健全的问题。因此，探索一条长远的道德与心理健康教育之路已成为教育者不可推卸的历史使命。 中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。从学生的心理健康发展来说，学习国学经典，有助于加深学生对传统文化的了解，有利于培养学生健康的兴趣爱好，促使学生良好道德观的形成。因此，在学校教育教学活动中渗透国学，让经典文化滋润孩子们的心灵，对学生品德、人格和心理的健康发展具有积极的促进作用. 开展“国学课”，正是培育民族精神的重要途径。可以在孩子幼小的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启孩子的创新思维，从而奠定孩子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。 古人云：“教儿婴孩，教妇初来”，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：先入为主是也。三字经说：“性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。“教之道，贵以专”在教导儿童读经的时候，要有耐心，长远心！不可希求速成，特别应注意“广博不如专精”，故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。苏东坡云：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”古圣先贤常说：“经读千遍，其义自见。”孔老夫子读易经至“韦编三绝”，编串书的绳子，断过三次，可见夫子用功之深。实践证明：读经的孩子绝不会变坏；最好的语文教育——读经；读经后的学生语文能力大增，阅读课文速度加快，课文理解力增强。 课堂流程：（三个一） 说文解字 一个故事 经典诵读 诵读计划： 一年级：《三字经》《弟子规》 三年级：《弟子规》《声律启蒙》 四年级：《弟子规》《声律启蒙》 五年级：《弟子规》《增广贤文》《大学》美文诵读 六年级：《弟子规》《增广贤文》《大学》美文诵读 说明：本计划需要和班主任沟通，由课程老师教授，班主任老师每天抽出十分钟时间教学生诵读。 《弟子规》教材简介 《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。弟子就是学生的意思，规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课分别是：入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。 《三字经》教材简介 《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，是我国传统启蒙教育的第一书，知名度极高，共一千多字，相传是由南宋时期著名的学者、教育家、政治家王应麟所撰，而经文中有关元明二代的叙述，为后人陆续增补。《三字经》可谓是家喻户晓、脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵。所谓“熟读《三字经》，可知千古事”，其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，它朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理。 《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史,以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。真正是“淹贯三才，出入经史”。 《三字经》全篇内容分为六个部分，每一部分都有一个独立的中心，但六个部分又合成一个整体，似江河之水风起浪涌，层层推进，在编排顺序上极有章法，体现了作者一以贯之的学术思想。 从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的