媒介社会学汇编.ppt

媒介与社会学Media and Society 参考书目 （英）库兰 主编，杨击 译:《大众媒介与社会》，华夏出版社，2006-6-1。 [美]韦尔伯.施拉姆 著：《大众传播媒介与社会发展》，华夏出版社。 申凡　等著：《传播媒介与社会发展－媒介功能理论研究》，人民出版社，2010-01-09 。 授课内容 互联网与政治 公共领域？ 网络管理与控制 中国的网络政治 互联网与经济 产业 盈利模式 互联网与文化 互联网与中国社会 网络文化（Internet Culture) 网络文化现象(Phenomenon) 网络流行语(Online Popular Words) 民间影像(DV New Era) 网络恶搞(Online Satire) 如何看待上述现象？ 如何构建和谐网络文化？ 2009网络流行语 流行的图片“哥吃的不是面，是寂寞！”(资料图片) 2009网络流行语 “不要迷恋哥，哥只是个传说。” “贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！” “这事不能说太细。” 被。。。 河蟹 2009网络流行语 “人生就像是一个茶几，上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。” 就算生活只是个杯具，我也要做个上品青花瓷杯具。 不要迷恋锅(哥)，锅(哥)也只是个杯具。 人生就是一碗“内牛满面”(泪流满面)……少了,盛它的是杯具……多了,装它的是餐具…… 2009网络流行语 信春哥，得永生；信曾哥，不挂科。 　　爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。 　　鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 　　谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。 　　单身并不难，难的是应付那些千方百计想让你结束单身的人。 　　有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。 　　就算是believe(信任)，中间也藏着一个lie(谎言)。 2010流行语录 1.成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还能保持微笑。 2.我曾经和一个人无数次擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。 3.厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。 4.网上购物就上返购网?。 5.你说吧，你是想死呢还是不想活了？　 6.我年轻，需要你指点，但不需要你指指点点。 2010经典语录 1.我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。 2.很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好。 3.作为一个怪兽，我的愿望是至少消灭一个奥特曼。 4.不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。 5.他就是一盆水，倒入你的米堆里，若干年后，清水变成了醇香的酒，而你变成了一堆废弃的烂米，不是没用了，还可以拿来喂猪的。 新媒体数字短片(Digital Videos) 数字短片是新媒体技术发展后的产物，绝大部分是由青年群体制作，运用数码摄像机拍摄，内容通常在3-10分钟，以互联网传播为主的一种影像。 据说成都每年300部 大陆每年电影300部左右，香港在鼎盛的1980s300部。 “人人都可以拍电影” 新信息传播技术(ICT)的支持 大众意识的觉醒 与宏大叙事(Grand Narrative)的抗衡 “人人都可以拍电影” 新媒体数字短片 生产机制 传播方式 消费过程 “自我为中心”的新影像时代 多元化的叙事类型 恐怖片 武侠片 历史片 搞笑片 言情片 情色片 剧情 广告 音乐 记录 花絮 “自我为中心”的新影像时代 颓废、苦闷的青春故事 “自拍” 反抗霸权的“恶搞” 恶搞文化(Spoofing Culture) 《一个馒头引发的血案》 《武林外传》 《闪闪的红星之潘冬子参赛记》 黄健翔 “解说门” 。。。。。。 e-gao “恶搞”一词来自日语的Kuso。Kuso(日语“くそ”)可做名词,意为“粪”;可做动词,意为“不那么善良地对待某事物”;还可做形容词或副词,意为“非常搞笑”。 这个词由日本的游戏界传入中国后,意义也逐渐拓展。 恶搞短片的主要形式特点 第一, 恶搞短片的内容普遍利用现成的影片素材,因而其具体表现是“互文” (intertext)的应用。 消解了文本的中心,建构了文本的边缘,并在文本的边缘进行了多种复杂的交叉,体现出文本之间的一种复杂关系。 恶搞短片的主要形式特点 第二,恶搞短片原创性十分特别。 它的原创性是指素材之间组合排列的方式。是独具匠心的“再创作”,其创新的关键是素材的重新衔接与再配音。 恶搞短片的主要形式特点 恶搞剧《武林外传》大量引用了现代明星绯闻、流行歌曲、环保理念，套的是明代的时间及地点。打着武林的招牌，卖着中西合璧的膏药，比如引用莎士比亚的诗句、村上春树的小说。作品通过联想把不同的时空恶搞在一起。 恶搞短片的主要形式特点 第三,