世界文明-两河流域与波斯文明.pptVIP

一、文明起源及特性 变动不居的两河流域 示意图 3.比较与埃及文明的异同 人们常常将埃及文明和两河流域文明相提并论，因为它们有许多相似点： 几乎一样的古老，它们都有各自的文字系统，它们都孕育于大河流域，它们也都在数学上和天文学上有自己重要的成果。但是，美索不达米文明在许多方面都与埃及文明不同。 不同之一，政治的稳定与动荡 它没有像埃及文明那样有较长时间相对稳定的发展，它的政治史曾有几次比较突然的中断，并呈现出小国纷争，动荡不宁的图景，比如： 文明起源于苏美尔人，但几百年后，被阿卡德人征服，稍后又获得独立。约公元前1950，这一地区被闪米特人的一支征服，两河流域进入古巴比伦时期。古巴比伦帝国在公元前1650年又被喀西特人推翻，随后落到了亚述人手里，成为亚述帝国的一部分。 当亚述帝国衰落后，闪米特人的一支迦勒底人在公元前621年建立新巴比伦国，但新巴比伦历时不到一百年就被波斯人灭亡了。前330波斯被马其顿亚历山大所灭 之二，思想和宗教观念上的区别 埃及文化着重伦理，美索不达米亚文化则着重法律 埃及的人生观一般（中王国时期除外）是泰然处世，顺乎自然。相反，美索不达米亚的人生观则是阴郁消沉、忧心忡忡。 埃及人相信长生不老，用很多精力来准备将来的生活，但与之同时的美索不达米亚人却是只顾眼前，对在阴间的祸福不抱多少希望。 尼罗河谷的文明以多神教为主，但已有一神教的倾向，并多讲社会正义。而底格里斯河一幼发拉底河的文明则带有较多的利己主义和讲求实惠的性质。它的宗教很少超出原始多神教的阶段，它的艺术也很少具有像埃及的素养和能力。 之三：在经济活动方面 埃及主要以农业为主，而两河流域的商业贸易更为活跃，因为两河流域本土缺乏木材和矿藏，所需的矿石和木材须靠进口。 商贸活动的景象可以从《汉谟拉比法典》的条文中看出 二、文明古国举要 小国纷争、动荡不宁 第一个文明：苏美尔文明（时代） 苏美尔文明实际是城市、城邦文明。在世界历史上最早建立城市的民族。 早在公元前4300――前3500年，苏美尔人就在两河流域内部平原上建立了不少城市，如欧贝德、埃利都、乌尔、乌鲁克、捷姆迭特·那色等。 城市的建立，标志着两河流域南部地区氏族制度的解体和向文明时代的过渡。 公元前3500－前3100年，两河流域由农村到城市的发展过程进一步加快了，到公元前 3100～前 2800年，两河流域南部已经形成了数以十计的城邦即城市国家，主要有埃利都、乌尔、乌鲁克、拉伽什、乌玛、苏鲁帕克、尼普尔、基什、西帕尔等。 从城邦到帝国 各城市国家为了争雄称霸，相互征战大大削弱了苏美尔人的力量，使他们臣服于闪米特人（Semitic People，也译作塞姆人） 闪米特人的著名领袖萨尔贡（意为真正的国王）一世。建立阿卡德帝国,苏美尔文明从城邦国家过渡到统一王国时期。但它的寿命短暂（历时280年） 来自伊朗的库提人打败了萨尔贡一世的孙子。苏美尔人的城市国家又一个个重新出现。 直到乌尔城邦崛起，再一次统一各城邦，建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国（史称乌尔第三王朝，也有人称为“乌尔帝国”）。这一帝国从公元前2113到2006年，维持了一个世纪 乌尔纳姆法典 王国创始者乌尔纳姆(约公元前2113－2096年)以自己的名义颁布,用苏美尔文字写成 已知历史上最早的一部成文法典 ，包括序言和正文29条（传下来的只有23条）两大部分 主要宗旨是保护奴隶占有和私有制经济,为奴隶主和富人服务 这部法典对后来的法律具有一定的影响 2.古巴比伦文明 在美索不达米亚历史上，苏美尔时代之后出现的是古巴比伦时代（约公元前2000年到约1600年）。 苏美尔人和古巴比伦人之间的不同：地理和语言（重心北移到了阿卡德，而且在相当长的时间里以新建的巴比伦城为中心。此外，在古巴比伦时代执美索不达米亚之牛耳的各民族讲的是属于闪族语系的语言) A建国历程 阿摩利特人在公元前2000年左右进入美索不达米亚，在阿卡德各地区定居下来。两个半世纪之后，阿摩利特人征服了苏美尔全境，他们所说的闪族方言也取代苏美尔语成了美索不达米亚口头和书面语言。 前1894年，阿摩利人建立巴比伦王国 汉谟拉比国王在位（前1792－前1750） 统一两河流域，颁布法律，繁荣的古巴比伦进入盛期 前16世纪被喀西特人所灭 B经济发展 古巴比伦时期，两河流域已进入青铜全盛时代，农业、手工业和商业都有新的发展。 从农业方面来看，灌溉事业的发展尤为突出。汉谟拉比在位第33年开凿的运河规模最大。它能为尼普尔、埃利都、乌尔、拉尔萨、乌鲁克、伊新供应永恒而充足的水。 从手工业方面来看，手工业行业增多，仅汉谟拉比法典提到的手工业行业就有10种。 从商业方面来看，当时国内外贸易都很发达，巴比伦、西帕尔、尼普尔、拉尔萨等城