田野考古学新变化 .pptVIP

田野考古学的新变化 乔 梁 2011．5 * 进入上世纪90年代以来，中国考古学的发展出现了一些新的变化或趋势.这些变化的出现一方面是中国考古学自身发展和长期积累的结果，另一方面也与现代科技的发展和西方考古学的影响有关，同时也和文化遗产保护理念的深入存在着密切的联系。 * 按照我的理解，中国考古学的变化反映在田野考古领域，可能主要有以下几个方面： * 一、由“历时”向“共时” 这里的“历时”与“共时”都是考古年代学的概念，前者指的是遗存之间先后的年代关系，后者则表示遗存之间共存的年代关系。也即分别表述着纵与横的年代关系。 历时 共时 * 经过了近百年的发展，在几代考古工作者的努力下，中国考古学文化时空框架的构建已基本达成，在各大区系下，考古学文化的编年与序列已基本清晰，使得考古学最基础的研究－－年代学正逐渐成为相对容易解决的问题，从而使考古学能够在田野考古操作层面追求更进一步的目标。 * 考古学遗存相对年代关系的判别，在缺乏直接的文献、文字资料的前提下，主要要依靠层位学和类型学的研究，其中层位学又是类型学研究的重要基础，类型学研究的结果需得到层位学的支持。 层位学与地层学 * 以往由于考古学基础工作的薄弱，对发掘对象年代的判断认定是第一要务，所以田野考古中对层位学的研究更注重所谓的“叠压”与“打破”关系，而这两种层位现象表述的都是遗存之间的历时关系，解决的是孰早孰晚的问题。 * 实际上层位学除能够解决遗存的纵向年代关系外，在判别遗存横向年代关系的研究中更具有独到的作用。 如果排除了后期扰动等因素，一般可以将出土于同一单位的遗物视作一种共存，表明它们具有共时的关系，这也是层位学最基础、简单的研究。 最小堆积单位 * 在判别不同遗迹单位之间的共时关系方面，层位学几乎可以说是唯一的手段。而考古学更深层次的一些研究，都需要建立在遗存共时研究的基础之上，如聚落考古、人口研究等，缺乏扎实的共时研究基础，则结论最多只能是一些经不起推敲的推测或逻辑推理。 * 由于出现了这种解决问题需求方面的新变化，使田野考古操作层面追求的目标相应要发生变化，从而也对田野考古作业提出了更高的要求。 这就是近些年来大家强调的考古发掘之中，对“面”的追求。 * 层位学上所谓的“面”，实际是指发掘对象当时一切活动所发生或依托的那个地面。没有任何活动的基础能够脱离当时的地面。通过这个“面”的联系，就可以判别“遗存”间是否存在真实的共时关系，从而为进一步的研究奠定基础。 * 田野考古中，找“面”的发掘作业，完全不同于以往注重“历时”研究的理念和方法，最重要的是发掘者心中首先要有这个概念，然后才会在具体对象的判断、识别中有意识地从支离破碎、蛛丝马迹里，钩稽串连，拼凑成一个网络，将清理揭露的遗存合理地在网络中排定位置。 * 在发掘清理中有许多迹象提示着“面”的存在，如行走的形成的路面、脚印，地面房屋残余的墙壁，倒伏的屋顶（壁），灰坑坑口外的漫土，乃至那些出土于地层中的完整器物等，都是寻找或判断地面的线索或基础，在发掘作业中都应有所警惕。 * 二、信息源的扩大 现代科学技术的进步和在考古学中的应用，使得地下埋藏的遗存较之以往能够提供更多的信息，而这些信息的成功提取和阐释又大大拓展了考古学研究的空间或角度。 * 年代信息 环境信息 生业信息 人体信息 资源信息 文化交流信息 社会组织信息 ……… * 为了科学、准确地由遗存中获取更多的信息，田野考古在作业方面也提出一些新的要求。如新规程对水选应用的规定；碳十四的系列采样；一些出土品的处理和保存方式等。 * 作为一个田野考古工作者应当明白，现代科技对考古学的影响，主要是辅助或拓展，至少所谓的碳十四革命，在中国考古学就没有看到，所以不能对这些技术过于迷信。一切信息都不能脱离考古学文化的时空框架，只有当那些反映环境、生态以及人群交流或亲缘关系等通过新科技手段获取的信息能够在接近真实的考古学时空体系下找准位置的前提下，这些信息才能够真正实现科学的价值。所以本末不能倒置，而反映着文化信息的考古学材料就是“本”。 * 做田野工作要立足与尽可能扩大信息的来源，有条件的情况下，鼓励采取各种方法、技术采集标本，但前提一定要建立在对层位准确的把握之下，否则采集了一堆脱层或错层的标本，而又没有认识到，结果不仅无益于科学研究，甚至还可能产生误导。 * 三、保护意识的强化 首先在理念上将考古学置于文物保护的大框架之下，考古成为文物保护的一种方法或