2018年4月27日 古代议论性散文阅读(二)-学易试题君之每日一题君2017-2018学年下学期高一语文人教版(期中复习).docVIP

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  • 2018-05-01 发布于贵州
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2018年4月27日 古代议论性散文阅读(二)-学易试题君之每日一题君2017-2018学年下学期高一语文人教版(期中复习).doc

2018年4月27日 古代议论性散文阅读(二)-学易试题君之每日一题君2017-2018学年下学期高一语文人教版(期中复习)

2018年4月27日 古代议论性散文阅读(二) 高考频度:★★★☆☆ ┇ 难易程度:★★★★☆ 阅读下面的文字,完成各题。 (甲)梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 “狗彘食人食而不知检,凃有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (选自《寡人之于国也》) (乙)沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少

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