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《中国文化概论》笔记 绪论 教学目的: 通过绪论的学习，使学生明确中国文化的概念，涉及范围，基本宗旨以及学习的目的、意义和方法。认识学习的重要性，端正学习态度，为以后内容的学习奠定基础。 教学重点: 中国文化的基本概念 教学难点: 对广义文化与狭义文化的认识 课时分配: 2课时 教学内容: 一、“文化”的涵义 (一) “文化”界说 文化概念的界定，是个复杂的问题。到目前为止，国内外有许多不同的看法。要说明“什么是文化”，并不是一个经院式的学究问题 ，而是一个牵涉理论和实际两方面的具体问题。 “文化”一词早在中国古代汉语中就已经存在。 “文”的本义，指各色交错的纹理。“化”，本义为改易、生成、造化。指事物形态或性质的改变。同时又引申为教行迁善之义。“文化”在中国古代本指“以文教化”，与武力征服相对应，即所谓“文治武功”。 “观乎人文，以化成天下”是文化的原始提法。中国文化一开始就有一种精神和人文的指向。而西方语言中的文化一词与汉语的文化有相近的一面，又有相异之处。英语中的Culture和德语中的Kultur均由拉丁语的Cultura转化而来。拉丁语系的Cultura则是从对物质文化的解说开始的。 文化作为一个内涵丰富外延宽广的多维概念，是由近代欧洲人开创的。 (二) 文化的定义 凡是超越本能的人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动其结果，都属于文化；或者说， “自然的人化”即是文化。 二、 文化的分类与基本结构 文化犹如一具血肉丰满的肌体，它的内容十分丰富，且其内涵外延差异较大。为了深入了解文化的概念，将其分成广义文化与狭义文化。 (一) 广义文化 指人类社会、历史生活的全部内容。也称“大文化”。 (二) 广义文化的结构层 1、物态文化层 由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事务，构成整个文化创造的基础。 2、制度文化层 由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的。它包括社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度，家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。 3、行为文化层 由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。它以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。 4、心态文化层 由人类社会实践和意识活动中长期蕴化出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的。这是文化的核心部分。它还可分为以下两部分: (1)社会心理:指人们日常的精神状态和思想风貌，是未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态。 (2)社会意识形态:指经过系统加工的社会意识，它们往往是由文化专门家对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术完善。并以物化形态--通常是著作、艺术作品--固定下来，播之四海，传于后世。 (三) 狭义文化 指“文化”排除人类社会、历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，也称作“小文化”。 三、文化的功能(略讲) 文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中，能适应和满足个人和社会多种需要的重要作用。文化功能是巨大的，主要表现在以下几个方面： (一) 记录功能 (二) 认知功能 (三) 传播功能 (四) 教化功能 (五) 凝聚功能 (六) 调控功能 四、 中国文化与中国传统文化 源远流长的中国文化，是世界古代四大文明唯一存在的实体，是中华民族智慧的结晶和精神风貌的体现，是世界上自成体系，独具特色的文化。 (一) 中国文化 由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。 1、中华民族: 是现今中国境内由华夏民族演衍而来的汉族及55个少数民族的总称。是中国文化的创造主体。 2、中国文化的基本内容: 独具特色的语言文字， 浩如烟海的文化典籍； 嘉惠世界的科技工艺， 精彩纷呈的文学艺术；充满智慧的哲学宗教， 完备深刻的道德伦理。 （二） 中国传统文化 指1840年鸦片战争以前的中国文化。 1、科学合理地评价中国传统文化 (1) 中国传统文化是统一性与多样性的对立统一。 (2) 中国传统文化是连续性与变革性的对立统一。 (3) 中国传统文化又是独立性与通融性的统一。 2、传统文化现代意义的开掘所应遵循的原则 (1)对传统文化中的封建糟粕应持彻底批判与摒弃的态度。 (2)对传统文化中那些糟粕与精华并存的成分，则要善于辩证的扬弃，要以时代发展的要求为内在依据。批判的予以继承。 (3)传统文化中的优秀遗产则是我们必须着意继承并大力弘扬的。 3、中国传统文化的世界意义 四、学习中国文化概论的目的、意义和方法 (一) 目的和意义 1、有助于更加准确而深刻的认识我们民族自身。 2、有助于增强我们的民族自信心和自尊心。 3、有助于更加准确而深刻的认识我们当前的国情