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语文25归去来兮辞人教新课标版必修5.ppt
归去来兮辞
陶渊明;作者简介;作者档案; 五柳先生传
陶渊明
思考:据该文摘抄文段,概括陶渊明其人?
; 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。 闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言,兹若人之俦乎?衔殇斛诗,以乐其志,无怀氏之民欤,葛天氏之民欤?;提示:闲静少言,不慕荣利;
好读书,不求甚解;
嗜酒,安贫乐道。
;辞是战国后期楚国诗人_____在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。
特点:_____________________ , 四句为一小节,每节表达一个完整的意思,两句为一组;以_____字句为主,多用语气词“兮”,每句按三拍读。有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。
例如:
路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。; “辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。
这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。;自习课文,找不 懂的词句,比如 字音,可读出声 音。待会向老师 提问。;阅读序,辞官归隐原因?【原文】; A、“质性自然,非矫厉所得”
B、“饥冻虽切,违已交病”
C、“程氏妹丧于武昌”
其中哪条是根本的?
自己的本性使然,“性本爱丘山”,崇尚自然,任性随情,做官实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐。;听录音,注意做笔记。;知识点归纳 ;全体朗读
理清层次
方便背诵; 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。; 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。; 童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫 ,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。;`; 已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?;抒情线索:
自责自悔——
自安自乐——
乐天安命;探究:怎样看待作者的思想?; 但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗,平民生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。
这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的高义更有意义。
;课堂知识要点小结 拼音; 景
(1)日出天而耀景,露下地而腾文。
【日光】
(2)良辰与美景。
【景致】
(3)天下云集响应,赢粮而景从。
【影子】; 下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是( )
A.登东皋以长啸 B.农人告余以春及
C.既窈窕以寻壑 D.木欣欣以向荣
;判断下面四句话的句式;A寓形宇内复几时?
B将有事于西畴。
C复驾言兮焉求?
D既自以心为形役;古今意完全一致的一项
A.悦亲戚之情话 B.将有事于西畴
C.既窈窕以寻壑 D.善万物之得时
;从句式角度分析,不同于其他三项的一项是( )
A.既自以心为形役 B.王之蔽甚矣
C.吾长见笑于大方之家
D.鸟倦飞而知还
;选出不是判断句的一项
A实迷途其未远,觉今是而昨非。
B刘备天下枭雄
C此则岳阳楼之大观也
D嬴乃夷门抱关者也
; ; ;而;觉今是而昨非(连词,表并列)
门虽设而长关(连词,表转折)
时矫首而遐观(连词,表修饰)
鸟倦飞而知还(连词,表承接);下列句中划线的词解释有误的一项( )
A既自以心为形役(役使)
B帝乡不可期(期:要求)
C眄庭柯以怡颜(使---现出愉快)
D悟已往之不谏(劝止、
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