山东省武城县第二中学2017-2018学年高二下学期第一次月考语文试题 Word版含答案.docVIP

高二语文月考试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题 　　得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。 　　高阶人工智能带来福祉还是挑战，是许多文学、电影、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。 　　事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。 　　尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。 　　中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。 　　（摘自蔡映洁《人工智能，以法律和伦理为界》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） 　　A.中国的人工智能产业在自动驾驶、智慧医疗等领域能够获得蓬勃发展，这是可以预见的。 　　B.近年来，各种不同形式的作品不断探讨人工智能带来福祉还是挑战，引发大众广泛关注。 　　C.“阿尔法狗”击败各国围棋大师的事实，充分说明人工智能的智慧已经超过了人类。 　　D.在规范高阶人工智能领域发展方面，中国的传统文化发挥着比西方文明更为重要的作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） 　　A.本文开门见山提出中心论点，然后联系国内外现实分析论证，最后进行总结。 　　B.本文在论证的过程中，主要运用了举例论证的方法，使文章有较强的说服力。 　　C.本文写到了作家韩少功的假设，是为了强调人工智能将是从属于人类的工具。 　　D.本文分析了人工智能发展的现状，提出了自己的建议，观点鲜明，思路清晰。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） 　　A.对于人工智能领域的发展前景，作者一方面表现出乐观和期望，同时态度又比较谨慎。 　　B.一些综艺节目为博取观众眼球，人为渲染一种人机对立的紧张气氛，其做法是不可取的。 　　C.随着人工智能时代的行将到来，对相关的法律、伦理和社会问题的探讨也应该提上日程。 　　D.不管人工智能发展到什么程度，它永远会是服务人类的工具，这已成为人们的一项共识。 （二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 古寺黄昏 朱以撒 ①我是选择黄昏深浓时分走入这座古寺的。 ②这座已经显得凋敝的北方古寺，坐落在一处开阔的坡上，和那些煌煌大寺相比，它就像被长风卷走了青春的亮丽，只映现出苍老朴实。除了正午前后还有一些香客结伴而来，使寺院上空紫气缭绕，生机凭添，一俟黄昏，人迹萧然，能见到的只是寥寥的僧人青鞋布衲的身影了。 ③我之所以选择黄昏入古寺徜徉，是有一些想法的。我曾随着熙攘游人，多次在明晰清朗的上午进出那些金碧辉煌的寺院，从雕梁画栋、翘角飞檐的油彩，都可以一下子认出香火旺盛香客密集的盛况。尤其是那海碗口一般粗大的香炷，总是让寺院终年弥漫在烟火中，佛们承受得了如此的熏炙么。这种味道总是勾起人的特定想象，想到佛，想来往生，想到西方的极乐世界。可是，来的人多了，也不免使佛门净地留下挥之弗去的世俗，无从清净可言，更无从