按诛五人古今异义行为.pptVIP

风声、雨声、读书声、声声入耳； 家事、国事、天下事、事事关心； ——明?顾宪成 明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下 ”的局面。天启六年，魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，阉党大范围搜捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上，称为 “五人之墓” 正音： 蓼（ liǎo） 湮（yān） 赀（zī） 牖（yǒu） 矫（jiǎo） 暴（pù） 谥（shì） 抶（chì） 皦（jiǎo） 溷（hùn） 傫（lěi） 缳（huán） 冏（jiǒng） 少（shāo同“稍”）变 断句： 是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人。 予与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也/而为之记。 吾社之行/为士先者，为之/声义。 去今之/墓/而葬焉 故/今之墓中/全乎为五人也 凡四方之士/无有不/过而拜且泣者 ? 自读课文，在熟悉课文的基础上来推断不明白的词语的含义和用法，学习依靠语脉、语感来推断重点词义的方法。 §紧扣“五人墓碑”落笔，交代建五人墓碑的由来，通过对比提出问题，暗示五人之死不同寻常。（1、2段：总领全文） 　1、吾社之行为士先者 2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 ３、吴之民方痛心焉， ４、按诛五人 １、视五人之死 ２、令五人者保其首领以老于户牖之下。 1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 2、敛赀财以送其行 ３、颜色不少变。 3、亦曷故哉 1、人皆得以隶使之 2、去今墓而葬之 3、其疾病而死 7、哀斯墓之徒有其石也而为之记 8 、不能容于远近 9、 抶而仆之 10、 安能屈豪杰之流 10 哀斯墓之徒有其石也而为之记 11 不复敢有株治 12 激昂大义 荣于身后 尽其天年。１５、明死生之大 义 激于义而死焉者也。 为之声义/忠义暴于朝廷 行 1 吾社之行为士先者 2 敛赀财以送其行 其辱人贱行 首段：说明五人墓碑由来，抒 发感慨 激于义而死焉者也（关于五人） 除魏阉废祠之址以葬之；立石于其墓之门（关于墓碑） 呜呼，亦盛矣哉！（抒发感慨） * * 1、作者介绍 2、文体知识 3、朗读指导 5、课文分析 4、字词疏通 张溥（1601—1640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。 明末有许多文社，复社约本于“应社”，集合许多小社而成。以“复兴古学、务为有用”相号召，约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。 碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 古今异义 通假字 词类活用 一词多义 特殊句式 “已、之、而、也”的用法 §记述苏州市民的反暴斗争及五人死难的经过。（3、4段） §通过对比，高度评价五人之死的重大意义和社会价值，进而揭示全文中心——“匹夫之有重于社稷也。”（ 5、6段） §补叙四位贤士大夫的姓名。（7段。结尾，呼应首段。） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。 第一段： 1、盖：发语词。之：取独。而：因而。焉：兼词，“于之” 2、句式：……者……也。 判断句。 于义激，介宾结构后置句。 被动句 “激于义”： 至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之； １、至于： 古今异。文中：到了。今义：表示达到某一程度；表示另提一事。 前两个“之”： 结构助词“的” 后一个“之”： 代词，指“五人” 即： 立即，即刻。 ２、句式：“请于当道” 于当道请 介宾结构后置句 且立石于其墓之门，以旌其所为。 １、立： 竖立。 所为：所做的事。 “所”字＋动词＝名词性结构 ２、句式。 “立石于其墓之门” 于其墓之门立石 呜呼，亦盛矣哉！ 介宾结构后置 感叹句 赞美之情溢于言表。 第一段：叙述五人死因及立碑的缘由。 第二段： 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。 １、两个“之：取独 而： 表并列。 止： 只不过。 有： 通“又” 焉： 兼词，“于之” 凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣； 凡：大凡