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第二十三章 新时期文艺政策 对文艺自身发展规律的重视和重新认识，为1980年“二为”方针（“为社会主义服务，为人民服务”）的提出作好了理论和舆论准备。 关于“样板戏” 1、“样板戏” 现代京剧：《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》《奇袭白虎团》、《海港》。 现代舞剧：《红色娘子军》、《白毛女》。 交响音乐：《沙家浜》。 样板戏： “样板戏”一词源于《人民日报》 1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，被确定为样板戏的文艺作品只有八个，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。后来也包括七十年代初江青指令编演的京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》等。 （1）革命历史题材方面： A、表现解放战争，如杜鹏程《保卫延安》，吴强《红日》，曲波《林海雪原》，罗广斌、杨益言《红岩》、峻青《黎明的河边》、茹志鹃《百合花》等。 B、表现抗日战争，如冯德英《苦菜花》、李英儒《野火春风斗古城》、知侠《铁道游击队》、冯志《敌后武工队》、刘流《烈火金刚》等。 C、表现革命斗争，如杨沫《青春之歌》、梁斌《红旗谱》、欧阳山《三家巷》、高云览《小城春秋》、王愿坚《党费》、《七根火柴》等。 （2）现实农村题材方面： 如赵树理《三里湾》、周立波《山乡巨变》、柳青《创业史》、李准《李双双小传》、王汶石《新结识的伙伴》、马蜂《我的第一个上级》、西戎《赖大嫂》等。 2、塑造出一批性格鲜明的人物形象 如朱老忠、林道静、江姐、杨子荣、周炳、梁生宝、李双双、严志和、梁三老汉、盛佑亭等。 3、积淀成一种厚重的“红色经典”文化 其核心是英雄主义、理想主义、集体主义。 第二十四章 50、60年代小说概述 （填空选择多） 代表作品：《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《奇袭白虎团》 存在的问题：“话剧加唱”的弊病“样板化” 第四种剧本 三种剧本：公式化、概念化地表现公“工、农、兵”的剧本 “第四种剧本”：由剧作家刘川（笔名黎宏）在《第四种剧本》一文首次提出，它是“不属于上面三个框子的非概念化的戏剧剧作”。它的成就表现在两个方面： （1）突破“人性”、“人道主义”的禁区 （2）突破只准“歌颂”、不准“暴露”的禁区 代表作品：杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》。 历史剧的热潮 （1）对历史人物进行重新评价：郭沫若《蔡文姬》《武则天》 （2）发掘历史精神以鼓舞今人：曹禺《胆剑篇》 （3）总结历史经验教训以儆后人：朱祖贻《甲午海战》 （4）歌颂历史上某些有影响的人物和事件：田汉《关汉卿》 歌剧的发展 1.发展期(1949~1957)：两种艺术倾向 2.高潮期(1957年后)：成功走出了一条民族化、大众化之路，出现了一批名篇佳作。 《洪湖赤卫队》《刘三姐》《江姐》 存在的问题：歌剧的“戏曲化”倾向使中国歌剧的民族化道路变得非常狭隘 《茶馆》 重点 三幕剧 三个场景：“戊戌变法”失败后、北洋军阀统治时期、抗战胜利后国民党统治时期 在三个场景中，一方面描绘了北平风俗的变迁，另一方面共同表现出政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点，黑暗势力越来越蔓延，整个社会表现出不断衰退的局面。 王利发：“在街面上混饭吃，人缘顶要紧。我按着我父亲遗留下来的老办法，多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出大岔子！” 王利发性格特征：审时度势，精明能干；圆滑世故，善于应酬；冷漠自私，意求自保；心有不满，委曲求全。 典型意义：王利发的悲剧，是旧中国广大市民命运的真实写照，揭露了旧社会吃人的本质。 常四爷性格特征：热爱国家，一身正气；生性倔强，铁骨铮铮；勤劳本分，自食其力；乐于助人，慷慨大方。 典型意义：代表了中国具有反抗精神的人民，是老舍心目中理想人格的化身。 秦仲义： 性格特征：胸怀天下，立志实业救国 典型意义：是新兴的民族资产阶级的代表 松二爷： 性格特征：心地善良，胆小怕事，游手好闲，懒散无能。 典型意义：是封建遗老遗少的代表， 《茶馆》的主题意蕴；观点一：埋葬三个旧时代，歌颂新时代 三个旧时代：好人遭殃，恶人猖狂 新时代： 观点二：凭吊被旧时代葬送的美好事物。（主要是指传统文化，如作为公共空间的茶馆、优雅的生活方式、精彩的评书段子和精致的满汉全席） 艺术构思：1.“反描法”2.“侧面透露法”3.“人像展览式”方法4.“坐标式”结构5.塑造了性格鲜明的各色人物 人物塑造方法： a.使用个性化语言 b.在冲突中塑造人物 c.精心选择人物最能体现其思想性格的闪光点，进行简洁地刻画。 田汉 （重点）在新中国成立之后共创作了三部历史剧，分别是《关汉卿》《文成公主》和《谢瑶环》。 王蒙“集束炸弹”的六部意识流小说——放射性结构 《春之声》《